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假说的 861 内部结构通常表现为一个比较复杂的 33 体系，既包含确 实可靠的 484 知识，也包含真实性尚未判定的 345 或然性知识。没有前者， 假说就失去了 1234 存在的 819 意义和价值；但没有后者，假说就失去其基 本观念或核心，假说就不成其为假说。因此，假说既有客观的 271 依 据，又有主观的 865 猜测，既有可靠的 1612 内容，又有或然的 15 内容，既可 能是 793 伟大的 407 科学预见，也可能被全部推翻。因而，假说乃是 445 真实 性与推测性的 652 对立统一。这就是 1250 作为科学发展形式的 286 假说本身所
固有的 398 内在矛盾，也是 816 假说不同于概念、判断、推理、理论等等 的 343 特殊矛盾。而假说的 206 验证及其向科学理论的 548 发展和转化过程也 就是 1441 不断解决这一矛盾的 157 过程，也就是 828 人的 563 认识接近客观真理的 408 辩证发展过程。
3. 218 假说是 298 科学发展的 838 形式。科学研究活动的 465 一般进程表明，科 学的 1177 发现，客观真理的 937 认识和获得都离不开形成和建立科学的 488 假 说。而任何一个假说，只要其根据是 737 可靠的 1478 ，其中所使用的 440 推理 过程是 971 严密的 1136 ，它就能预见未知的 256 事实和规律，就能体现出科学预见的 387 功能。就这个意义上说，科学的 968 假说总是 481 包含着相对真理的 760 颗粒，经过反复的 645 修正、补充和完善，就能使之接近客观真理， 所以，假说乃是 1572 人们认识接近客观真理的 356 一种方式，是 1427 在科学发 展中起着推动作用和促进作用的 1099 一种因素。这种推动作用不仅为 那些已被证实的 330 假说所具有，而且也为那些已经被推翻或可能被 推翻的 415 假说所具有。因为，当一个假说被推翻，这就等于告诉人 们：“此路不通”, 40 从而就会促使和推动人们沿着另外的 1190 途径去提 出新的 1094 假说。从这个意义上说，新的 274 科学假说和科学理论都是 18 在 被推翻了 270 的 1397 假说的 1367 丛林中茁壮成长起来的 1379 。 一个科学家如果在自 己科学研究活动中，拒绝建立假说，对已有的 570 假说又不去检验，而 是 1087 一心一意等待构成定律的 1526 材料纯粹化起来，那就等于要在此之 前停止研究工作，那么, 896 定律也就永远不会发现，永远不能建立 起科学的 275 理论。这就是 1105 说， 一切科学规律和科学理论的 1025 发现与建 立，都离不开经历假说这一必要环节，因此，假说是 117 自然科学理 论发展的 1176 必然途径，是 123 自然科学发展的 1253 一种形式。
上述的 304 分析表明，形成和提出科学假说，对于获得科学预见， 建立科学理论来说，是 704 极为重要的 1314 。为了 1352 正确形成和提出科学假 说，就不能满足于从已有知识作纯形式的 213 推理，必须把推理建立 在实践所提供的 927 新成果、新知识的 589 基础上，必须辩证地把握和运用各种推理形式。
要知道，客观规律在事物发展的 729 不同历史阶段或在事物的 351 不 同层次中，其表现是 171 各不相同的 746 。我 1279 们不可能用17-18世纪的 662 经典 力学所提供的 475 概念和数据为前提，去推论出能够科学说明量子力 学和相对论所发现的 1343 某些新现象和新理论。19世纪末以来自然科 学中一些新的 525 伟大发现，使科学家们深切地感觉到，从某些已知 的 745 普遍原则进行简单的 1292 推理，解释不了 615 这些新发现的 1423 事实。其中， 有的 771 科学家正是 562 由于受到已有科学结论的 686 束缚，而又拘泥于形式
逻辑的 438 推理方法，无法解决旧理论和新事实之间的 996 矛盾
提出和形成假说以后，最重要的 228 就是 999 必须对假说的 306 基本内容 即基本观念进行检验，以判明其是 1381 否具有真理性或真理性的 494 程度。 检验假说的 1230 真理性的 235 标准也只能是 957 社会实践。其基本途径是 42 ：从 假说的 16 基本观念引申有关事实的 1004 结论，然后，通过社会实践检查 这一结论是 1591 否符合实际。如果结论全部符合实际，那么, 822 该假说
的 1242 基本观念得到验证，从而该假说成立；如果结论只是 1613 部分符合实际，那么, 449 该假说的 501 基本观念部分得到验证，该假说部分得以 成立；如果结论全部或部分不符合实际，那么, 425 该假说的 377 基本观 念就全部或部分未得到验证，该假说就全部或部分被推翻，这样，就必须重新提出假说或修正原有的 915 假说。
在假说检验的 279 过程中必须注意的 1492 是 1537 ，假说在一定条件下的 46 验证 往往只具有相对性。这是 769 因为， 一定历史条件下的 405 实践总是 1200 不完备 的 311 ，带有历史的 1 局限性，比如，用于实践检验的 547 生产工具、技术装 备、实验手段……的 266 不充分、不精确等等。因此，科学史上常常 出现这样的 748 情况，某些假说的 1288 基本观念含有局部的 1603 真理，即它的 444 部 分理论内容是 144 正确的 1483 ，但是 61 ，由于当时生产技术水平的 1184 局限，这些 假说所包含的 1322 局部真理，却在相当长的 984 一段时间内被人们视为是 699 错 误的 1489 思想，它们的 607 局部真理性，只是 101 在后来更高的 106 生产技术水平上 才重新得到证实。因此，我 288 们不能把假说的 317 验证过程简单化，不能 仅仅根据在一定历史条件下的 903 有限的 319 检验，就断定某假说得到证实 或被否认。必须明确，假说的 1486 验证过程是 905 一个历史过程，假说的 160 成
立，假说被证实为科学理论，都必然是 477 逐步地历史地完成的 736 。由于假说的 364 验证过程是 1468 一个历史的 1126 过程，所以，检验假说的 178 过程常常也就是 1416 假说的 1403 发展过程和假说转变为科学理论的 360 过程。一般说来，假说的 1019 发展不外乎有被推翻、得到修正或补充等几 种情况：
1. 26 假说与新发现的 105 科学事实产生根本性质的 717 矛盾，因而，该假说被推翻。如科学史上的 1448 “燃素说”、“热素说”的 1365 被推翻等等。
2. 732 新的 1120 实验事实与原有假说在基本原则上一致，但某些具体 观点上却出现矛盾，这时就需要修正假说的 276 内容。如哥白尼的 220 太 阳中心说，认为太阳居中，所有行星绕太阳旋转，这是 112 正确的 132 ；但 认为太阳是 637 宇宙的 1008 中心，行星绕太阳旋转的 355 轨道是 762 圆形的 149 ，则是 910 不正确的 1251 。后来的 977 天文观察表明，宇宙无限，没有中心。