很长的 479 一段时间下来，都在追求物质层面的 28 东西变得焦虑不安，甚至在追求的 497 过程当中，逐步的 g 在牺牲掉一些重要的 29 东西。
于是 41 乎，把很多初心都给弄模糊了 8 ，自己还全然不知。以为是 246 这个世界欺骗了 223 自己，也以为是 55 他 h 人蒙蔽了 407 自己。
可当有一天随着认知不断提高，思想被外在事物的 129 刺激后才知道，绝对的 10 追求有些时候多么的 496 飘渺不定，甚至靠不住。
也许人就是 2 这样吧，总是 141 需要经历一点什么，才会反弹回来去回顾一些细微的 y 东西。人生本来就可以过得不用这么累，这过程全然就在于自己的 b 心。心怎么去给出定义，感受就会清楚的 132 有展现。
所以，人的 166 思想成长总是 499 需要一些外在刺激，才能有所进步。现在，我 471 把我 133 的 197 一些成长想法与你 113 分享，也希望借此能够激励现在有混沌的 75 朋友，希望对你 465 能有所帮助。
（一）要知道人性本就复杂：
无论在何时何地，要保持时刻的 176 自我 406 反省。反省能让你 484 及时的 253 剥离不必要的 91 消极情绪，向内看会帮助你 460 观望自己的 142 情感变化，认清自我 85 。向外看会给自我 201 极端的 100 一面，及时进行自我 99 检讨。
只要还有一天活在这世上，人的 475 欲望就可以永无止境的 457 生长下去。遏制欲望就相当于让自己痛不欲生，同时人也是 194 自我 480 拉扯的 59 ，不想处在痛苦之中，却又欲望满盈。
就像毛姆说：“卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱是 33 可以互不排斥地并存在同一颗心里的 237 。”所以人性的 482 本质经不起你 441 多方面的 11 考量，它总是 22 包含正面的 96 ，也同时蕴藏阴暗的 244 。
因此，在多数时候，也不应该简单对人性做绝对性的 262 归纳总结。人性的 418 复杂就连人本身自己也很难说得清楚明白。我 a 们也要时常去提醒自己，对于人性而言，应该是 63 去理解人性，而不是 50 急于给人性做一个判断和结果。
值得我 454 去思考的 414 一个问题便是 19 ：位高权重的 170 人是 242 否他 125 的 102 品德就越完美，越值得人们完全的 211 追随与崇拜？
一直以来，我 23 们的 146 教育给到我 189 们的 48 规则，就是 413 去承认和赞同位高权重人，值得我 70 们绝对化的 195 信任。而当你 62 越往人性方面去探究去了 267 解的 183 时候，有时候事实可能并非如此。
正如尼采所述：“人和树一样，他 400 愈求升到高处和光明，他 78 的 191 根就愈往下扎，向黑暗，向深处，——向罪恶。
一个人的 486 本质本性是 12 怎样的 30 ，他 250 的 181 结果往往就是 56 怎样，并不会因为后天过多的 483 外在形式去干扰，就会有过大的 94 偏离本性使然，其实这就非常像我 45 们常说的 104 一类话：人的 187 命运，从出生开始便注定了 v 。
（二）如何成为具有智慧之人？
智慧的 161 体现指的 92 不是 256 考多少分，有多能解决问题。智慧在于你 409 做事遇事的 66 思考，是 43 否具有长远的 73 思考，在于你 18 能否及时纠正本能冲动，能否与自己的 114 内在建立时刻反省与洞察，智慧是 81 更深层次的 171 一种能量。
有一定智慧能量的 89 人，他 n 们往往比更多的 234 人在精神层面上更为敏锐敏感。最明显的 236 特征，就是 271 他 s 们更多时候不具备，也不热衷社交的 21 本能。
他 439 们更爱独处，更爱独处下独自思考的 450 状态 。 叔本华说过，“一个人具备了 416 卓越的 79 精神思想就会造成他 221 不喜与人交往”。所以，对他 258 们而言，世间没有任何事物比得上静处独思的 421 时候来的 252 舒心。
要学会靠近独处，去探索内心世界的 32 自己，这会是 180 你 206 找寻那安定智慧的 124 途径。
（三）多读无用之书，恰是 69 最宝贵的 64 思想财富
无用之书指的 169 不是 163 小说，不是 404 漫画，更加不是 130 没有思想内涵的 w 书籍。无用之书指的 238 是 115 在当下看，确实没有给到你 455 实质性的 402 方法指南，但这无用之书却能让你 158 更好的 49 认识你 437 自己，认识你 412 与这个世界的 277 关系，认识人与人之间的 175 关系。
往大的 213 层面说，在你 57 达到一定的 159 人生阶段与高度的 229 时候，无用之书，在你 487 的 276 生命之中所积累的 7 厚度，会让你 469 的 449 人生态度变得更加的 243 醇厚。
哲学的 231 书籍是 463 探究人性的 27 高度。当你 255 了 106 解了 245 人类的 264 根本，你 408 才能更加了 403 解你 112 自己。当你 485 更多的 192 了 167 解你 137 自己之后，在这物欲横流的 217 物质时代，你 224 的 34 心才能安定于当下，不受风浪所侵蚀和摇摆不定。
（四）勇于接受不确定的 172 当下
人之所以愤怒纠结，无所适从，就是 470 因为恐惧不确定，害怕变化，害怕与现阶段背道而驰的 144 方向。
可如果当你 107 拥有第三视角去看待当下和看待未来，你 178 会发现事情本身不值一提，唯一值得你 478 去在意的 205 ，就是 77 当下的 218 经历给你 e 的 54 体验。
每一段的 453 人生经历都有他 417 的原因，这段经历必定要教会你 160 一些什么，让你 202 懂得一些事情，它的出现不会平白无故。
接受当下的一切，才能让你 154 的内心回归安宁。专注于当下所做的一切，才能让你 481 有静定生慧的时刻。事情本身并无好坏，有的只是 476 引导你 468 改变看待的一颗心。
古罗马哲学家塔西佗曾说过：“人对安全感的渴求会阻碍人创造一切伟大而高贵的事业。”当你 247 接受了 14 绝境招致的所有不确定性，你 190 便获得了 179 更多生机、敏锐与创造力。
（五）用心体验，感受当下的存在
你 39 总想着今天的事情哪些没做好，未来的事情会得到怎样的结果，过去的事情让你 203 怎样放不下，这些种种的烦恼都是 461 自寻烦恼，它们不让你 214 安定于当下，也不让你 j 享受于当下，这就是 25 我 495 们多数人的痛苦来源。
如果你 269 想要让自己时刻感觉到愉悦和快乐，你 248 就应该放下心中对过去对未来的各种偏见，以及执拗。过去和未来都不会让你 156 体验当下的感觉，只会影响你 60 当下的情绪以及状态。
你 126 要做的就是 459 完全的安定在于当下，感受当下你 127 手头当中正在做的事情，亦或者感受当下你 26 的呼吸状态，感受你 3 身边所有存在的一切事物。
这就类似于我 86 们现在常说的心流状态，这种状态就是 209 你 491 与当下的自己建立关系，建立深度体验的一个来源，这会让你 426 完全融入当下，给你 x 带来一种前所未有的饱和感和幸福感。
（六）对你 131 内在的欲望要两面性看待
因为得不到某些东西，得不到某些人，做不成某些事而感到愤怒紧张，都是 q 源于对事情本质的欲望得不到满足。
没错，这就是 215 人类痛苦产生的根本根源，因为有太多闲事的欲望，去引诱人去追求，去得到，去体验，所以会拼了 438 命去抓住。
然而事与愿违，于是 447 乎这社会便产生了 401 诸多的便捷性工具，因为人想懒惰，所以创造了 72 机器，因为人有口欲，想体验更多味道，所以创造了 m 形形色色的增味剂，因为有很多很多都是 80 欲望使然，才产生更多。
到这里我 110 们也应该要知道，欲望虽然本质是 t 促使人焦虑，痛苦的根本来源，但实际上又是 239 促使人不断进步，有追求的根本来源。你 103 不能说一棒子把欲望全然打死，但也不能一味的肯定欲望。
用另外一个眼光去看待欲望，我 498 们不是 212 要去感谢欲望本身，而是 95 要去感谢我 467 们自己，去追求欲望过程当中的那个持之以恒坚持不懈的创造力。
（七）快乐并非是 76 你 456 我 46 的常态
你 90 我 199 皆知，快乐的人生最是 47 惬意，快乐也最是 411 让人着迷。
身处在这个物欲横流的社会时代，似乎很多人都已经失去了 6 对快乐体验的最真实感。
现在的快乐多数集中在有足够多的房子，票子，车子，如果可以最好还要抱得良人。如若不然，任何一项的不完美，都是 492 对自己的一种不快乐，这可多么的狭隘啊。
纵观这个社会，多数人都会是 88 不快乐的，大家都是 122 一致在追求物欲层面的东西，更多的而追而不得，就会有烦恼，就会有不快乐。
因此，我 208 们应该转化自己的心境，不应该把极致追求物质的认可才是 444 绝对的快乐。快乐很简单，它就存在于你 c 眼前，也存在你 185 的身边。能及时的喝上一口水，能平安的度过一场劫，对于你 251 而言都是 20 庆幸，也是 168 快乐。
不过分的去追求外在的东西，对于你 162 而言就是 5 进入内在。心绪的平稳，你 67 也能从中感受到自己心安的，只有此刻的荣辱不惊，才能做到对变化的事物云淡风轻。
（八）因为有了 474 苦难才铸就了 446 人生的方向
苦难确实遭人唾弃，苦难也确实让人痛苦。可人这一生，恰恰是 82 因为遭遇了 139 苦难才懂得了 35 美好的意义是 r 什么？也正是 d 有了 240 苦难，才能寻找到更切合自己的人生方向。
我 155 不感谢苦难，因为是 259 苦难让我 254 尝尽了 415 人间的悲欢离合，但同样一个人的一生离不开苦难，没有苦难，你 464 将找不到你 274 自己身为人本该有的原动力，你 83 会不知道自己为什么而活，甚至你 222 会找不到你 119 的人生方向目标点在哪。
每个人的生命都是 109 独一无二的，相对的每个人的苦难也是 500 绝无仅有的。人就是 9 如此，对于让你 422 感觉美好和顺遂的事情，多数时候总是 118 让你 15 感觉平平无奇，甚至不引起你 257 一丝注意力。
可哪怕苦难的力量只是 477 是 116 一丝半点，都足以惊奇你 425 对苦难的反应。可想而知，苦难是 153https://www.meipian.cn/56gvrlct 让我 440 们保持活着的警觉度，哪怕只有一丝半点，也会让你 493 为了 184 摆脱这一丝半点苦难，而产生对应的目标感，你 489 的人生才因此有了 268 动力，而不至于颓废停止向前。
同时你 143 也不必感谢苦难，你 31 只需要在面对苦难来临的时候，勇敢的去面对，去击败，找到你 472 的方向感。
（九）跟过去的执拗，要学会说再见
如果你 424 有时常回忆过去，那你 443 很清楚“过去”这个词在你 148 心中的分量是 61 何等的重要，对于你 93 而言，它是 182 你 473 不肯放弃的一部分，是 452 你 68 精神的枷锁，也是 405 牵绊着你 226 前进的枷锁。
不接受对过去的放下，说明你 101 还在跟过去的故事，过去的人，在做内心深处的遗留和执念的搏斗，你 451 依旧还活在过去的延续之中无法自拔。
你 17 清楚人不可能一直回头看，但你 410 总是 458 忍不住回头看，是 265 因为你 232 还没从内心深处真正的接受，放下过去你 40 才能真正的跟过去挥手告别，放下过往的种种，心才能放过你自己。
结语：
一直以来，我 207 都有属于自己的一个人生信条：人的这一生当中，除了 98 生死，其他 200 的一切都是 490 小事。
如果你学会把生命放在你所有困难事情之上去思考，你会发现困难的事情，好像都已经不重要了 494 ，往往很多时候就是 53 我 273 们自己困住了 97 自己，不是 145 么？
我 135 希望你能过好这一生，同时，也要过好这一刻。以上与你共勉…