人生在世，经历的 143 事情越多，越来越能理解那句话：
讨厌一个人，真的 s 不必翻脸。
正如鬼谷子所言：
“觉人之伪，不形之于色；吃人之亏，不动之于口。”
意思就是 132 说，讨厌别人虚伪的 496 一面，不要表现在脸上；知道自己吃了 438 别人的 405 亏，长经验了 463 就好，不用去针锋相对。
【别讨厌一个人，太贵】
刘震云《一句顶万句》中说：
“人要一赌上气，就忘记了 262 事情的 259 初衷，只想能气着别人，忘记也耽误了 7 自己。”
你 223 是 248 专注做自己的 54 事情，还是 10 和一些不重要的 91 人周旋，决定了 109 你 j 过的 213 是 167 哪一种人生。
活得越通透越成熟的 182 人，越不容易讨厌别人，因为讨厌一个人，是 97 这个世界上最贵的 416 消费。
【三观不同，不必强融】
庄子在《秋水》篇说过：
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
井中的 121 青蛙因为局限，无法理解大海的 160 辽阔；夏天的 241 虫子因为季节，无法理解冬天。
诚然如此，和三观不合的 426 人在一起，就像秀才遇见兵，有理说不通。
有句话说得很好：
“时间决定我 40 们遇见谁，三观却决定了 249 我 465 们留下谁。”
三观不合的 267 人，就像两条相交线，哪怕只是 181 短暂的 90 相遇，最后也会分道扬镳，渐行渐远。
【看清，不如看轻】
看过一个人际关系定律：
无论你 46 走到哪个圈子里，遇到讨厌的 235 人的 490 概率都是 158 基本相同。即使你 268 屏蔽了 453 这个，一定会有新的 419 补上来。
所以，与其和讨厌的 n 人死磕到底，不如学会主动适应有讨厌存在的 73 环境。
把讨厌的 e 人看清，不如把讨厌的 422 人看轻；把讨厌的 486 事看透，不如把讨厌的 r 事看淡。
刘墉曾在我 39 们都是 170 《不好不坏的 199 人》写过一个关于人性的 263 总结，一针见血：
如果你 55 同时养了 243 猫和鱼，猫吃了 238 鱼，你 211 除了 497 责备猫，更应该责备自己。同样的 456 道理，当你 176 明明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的 89 时候，除了 104 怨恨那个人，更应该检讨自己。
当你 215 看不透人心，不经历世事，心直口快地去和小人计较，和烂人纠缠，只会让自己陷入困境。
当你 107 看透人心，整理好情绪，凡事留有防备，就会有备无患。
很赞成一句话：
“成年人结束一段关系的 224 最好方式，并不是 35 争吵和崩溃，而是 250 默不作声的 9 疏离。”
记得看过一段话，至今印象深刻：
在清水中放一颗糖，不会太甜，但放一勺醋，就会很酸；捡到钱不会太高兴，丢了 472 钱却懊恼不堪。人不能因为一件喜事高兴一整年，却可能因为一个创伤，郁郁终生。
人总是 31 容易对不愉快的 447 事情耿耿于怀，而忽略那些快乐的 148 时光。
有一个故事，一位年轻人去向禅师诉苦：他 271 说：“我 437 总是 16 放不下一些人和事，感到很压抑。”禅师说：“这世间没有什么东西是 3 放不下的 185 。”年轻人说：“可我 245 偏偏放不下。”禅师取来一个杯子让年轻人拿着，随即往杯里倒热水，水满了 163 ，溢出来，年轻人被热水烫到，马上放开手。禅师淡淡地说道：“痛了 470 ，自然会放下。”
好事坏事，最终都会成为往事，不必总放心上。
【做人，赢在格局，输在计较】
俗话说：烙饼再大，也大不过烙饼的 191 锅。
一个人的 232 成就再大，也大不过他 474 的 32 格局。
所谓
“大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。”
苏轼曾被章惇迫害，一路被贬。章惇甚至想把苏轼贬到艰险的 24 海南，让他 67 老死荒野。好在豁达如苏轼，即使在绝境，也依然云淡风轻，一笑置之。后来，章惇被罢相，苏轼免罪回京。章惇的 420 儿子生怕苏轼回来会报复章家，连夜写信去求情。但苏轼在看完信后，回信中写了 401 这样一句话：“但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。”一切都过去了 274 ，就不必再提了 418 ，好好保重身体吧。
人生的 116 高度，不是 489 你 23 看清了 82 多少事，而是 18 你 265 看轻了 2 多少东西。