如果早出生几百年，他就是大清的忠臣了

付枯河27岁中进士。次年，由于陈亏华的提拔，他考上了更高一级的专门经济学。不久，他被任命为都督，转战员外郎、阆中。宣彤三年，升任两广监察御史。

武昌起义爆发。

如果早出生几百年，他就是大清的忠臣好人了。以他杰出的家庭背景和学识，他的未来将是光明的。

没想到，他出生在这个封建王朝的末期。

付枯河出生于书香门第，“祖父是学士。光绪二十八年，付枯河兄弟三人一起参加湖北乡试，他们名列前十，成为一段佳话。

在这样的家庭和教育中成长起来的付枯河，成了一个极端正统的封建文人。忠清在他的世界观中占据至高无上的地位，他生来就是为了这个王朝牺牲一切的人。

溥仪的退位诏书公布于世的那一天，就是他的世界开始崩塌的时候。

如果清朝换成另一个封建王朝，对付枯河的影响可能不会这么大。二十世到了二十四世，朝代的更替如同太阳的兴衰一样新。历史上有很多忠于权力的遗民，付枯河也能像伯夷一样，活在权力的记忆中。

但这次不一样，不像史书上的任何一次。被摧毁的不是一个王朝，而是延续了几千年的封建制度。舅舅，幺爹可以饿死首阳山来抗议，付枯河不行——没有一个新的周王让他抗议。

天下不再清，他完全明白。但这是谁的呢？

孙中山走了，袁世凯在这里，无数的人物像旋转木马一样在历史舞台上闪现，无数的思想把四书五经推到了那堆旧纸堆里，没有人见过。舞台上没有新的王朝，没有人来做世界之主，承受他的仇恨和反抗，那么他的仇恨和反抗又有什么意义呢？

付枯河做了他认为自己唯一能做的事。1918年，张勋率辫子军入京支持溥仪复辟，付枯河积极参与，并被授予学部侍郎一职。

仅仅过了十二天，段率领起义军再次逼迫溥仪退位，张勋投靠荷兰使馆，付枯河南迁往西湖。

他的忠诚和热情只是变成了一场转瞬即逝的闹剧。

他不再参与政治，只靠教书和卖画为生。闲暇时也和几个朋友一起唠嗑，他的诗《伤逝入骨，却又深深地感动了远方》。他是当时领先诗坛的“同光”诗派中不可或缺的一员。

他看不懂这个时代，所以他尽量避开这个时代的洪流。用从小陪伴的诗词歌赋构筑一个小小的世界，躲在里面躲避外国列强的入侵，政治的纷争，人民的苦难。他没有判断历史发展方向的敏感和勇气，也没有走出书房，睁眼看世界的雄心和见识。他早已被日新月异的历史潮流所抛弃。他只能守着失去的梦想，守着前朝元老的身份，看着自己的才华和青春一点点流失。

然而时代又来逗他了。

1930年，在溥仪的老师的推荐下，付枯河去了天津，成了婉容的老师。次年，溥仪受日本人的启发，到东北准备建立伪满洲国，把付枯河叫到长春。

付枯河强烈反对溥仪出任伪满洲国，却斗不过这个曾经的“皇帝”。他的民族意识使他本能地觉得在伪满洲国政府工作是在帮助别人，但他对清朝愚蠢的忠诚阻止了他彻底抛弃溥仪。权衡之下，他接受了内廷局局长的职位，主管陵庙和溥仪的私事，给婉容讲课。他告诉自己，他忠于清朝，而不是为日本人服务。

一是日方派人到警卫处，试图就近监视溥仪；随后他介入陵庙管理，要求砍伐涪陵和昭陵的树木。付枯河千方百计拒绝这些无理要求，激起了日本人的不满，他在伪满洲国自然呆不下去了。

1937年，七七事变爆发后几个月，付枯河辞去了伪满洲国的职务，不久就搬到了北平。

他的生活彻底失败了。

他周围年轻的声音在呼吁创新和变革，呼吁推翻所有过时的产品和他一生忠诚的理念。

如果那些年轻人说的是对的，那他们的人生会是怎样的？

在日益艰难的生活中，他继续写他的旧体诗。在已占领诗坛的现代诗的映衬下，他的唐诗宋词，犹如遥远编年史的遥远回声。

1949年8月1日，中华人民共和国成立前2个月，付枯河在上海逝世，享年81岁。