中国有本古书，叫《醒世恒言》，里面讲：“事非干己休多管，话不投机莫强言。”
人经历得越多，就越会明白：话多，是麻烦的起点，祸从口出。而多管闲事，则是灾祸的根源。真正的聪明人，都懂得收敛自己的言行。
见人少说话
有句俗话叫：一瓶水不响，半瓶水叮当。
人生在世，言语需谨慎，行动莫轻浮。
稻谷熟低穗，人成熟低声。
一个人如果说话不知节制，只会暴露自己的浅薄与无知。
小刘刚入职场时，每次去谈业务，一见面就夸夸其谈，以为这样可以显示出自己的热情，但这样有时候却起了反作用，人家不是来听你说相声的。他这样口无遮拦，客户会觉得他说话没个把门，感觉他不靠谱。所以他签的单子很少。
长了教训之后，他再出去谈业务，总是斟酌再三才回答对方，客户也因此常夸他稳重踏实。此后，他凭借着谨言慎行的工作态度，一路青云直上，做到公司副总。
每次别人问他谈业务的经验，他都会说：“我宁愿对方觉得我是个闷鬼，也不愿意让对方认为我是个大忽悠，要懂得示弱，不要处处逞强。”
有时候，那些看上去沉默寡言的人，并不是没有本事，也不是不会说话。相反，静水流深，越是胸有沟壑的人，为人越是沉默而不张扬。
著名书法家王羲之有三个儿子，分别名为徽之、操之、献之。
有次，王羲之带着他们去拜访大将军谢安。在宴会上，年长的徽之和操之旁征博引侃侃而谈，而最小的献之只是礼貌地寒暄，全程惜字如金。
待到宴会结束后，王羲之悄悄问谢安：“这三个孩子将来谁最有前途？”
谢安笑道：“小的最好。”
王羲之纳闷道：“是何道理？”
谢安意味深长地说：“贤明之人言辞少，急躁之人言辞多。”
果然，沉默稳重的王献之，数十年如一日，专心研究书法，后来成为与父亲王羲之齐名的书法家，在书法史上与王羲之并称为“二王”，有“小圣”之称。
言语，代表一个人的三观。
凡有大智慧者，往往如王献之这般，克制而安静，不轻易开口。心中有尺，说话有度，是为人最基本的修行。高山默然无语，自有其巍峨；大海沉寂无声，终成其浩瀚。
遇事少掺和
我们先听个笑话：
西天路上，唐僧心善，发现孙悟空的衣服总有个破洞，便连续几天，半夜悄悄起床帮他缝上。
如此往返几次后，孙悟空终于爆发了，说道：“师傅，求你别缝了，你把洞缝上了，我尾巴往哪里放？”
生活中总有一些人，喜欢无端插手别人的私事，以为是助人为乐，结果反倒招人不待见。
年纪越大越明白，管别人的闲事，管的越多，错的越多。
你的美味佳肴在别人看来可能就是一坨屎。
凡事自作主张去干涉别人，多数会给对方造成困扰。
曾看过一个帖子，博主去爬华山，看到挑夫扛着100多斤的货物，在陡峭的阶梯上行走。
眼看挑夫累得满头大汗，他心生同情，询问挑夫是否需要帮忙，挑夫说不用，他以为挑夫是客气，就直接上去把挑夫的货物给提了下来。
没想到，挑夫却因此而跌了一跤。
原来挑夫挑着极重的货物，全身肌肉紧绷，已经适应了货物的重量，这时突然重量被减去，就容易因卸力不及而受伤。
博主本出于好心去帮忙，可站在挑夫的立场来看，这样的帮忙反而是添乱。
不多管闲事，不干涉他人生活，认清相处的边界，是成熟的标志，也是对他人的尊重。
冉高鸣在《奇葩说》中说：“问渠哪得清如许，你先管好你自己。”
话虽玩笑，却也现实。
掌好自己的舵，休管他人的桨。
自己的船划不好，一切都是徒劳。
曾国藩与四弟曾国荃同在朝中为官，曾国藩知道自己的四弟为人热心爱好帮忙，常常提醒他，管好自己，尽好本分，少去管别人的闲事。
一次，曾国荃接到命令去长沙办事，按正常进度只需一日便可折返。
但足足过了三天，曾国荃才姗姗来迟，延误了上面给的期限。
曾国藩一查才知道，原来曾国荃是受了友人委托，多拉了几车货，才导致行程如此之慢。
事后，曾国藩大怒，写信给四弟：
“不特不必到省管闲事，即衡州东征局及盐局之务亦可不必与闻。”
他劝告四弟不要到省里多管闲事，即使是衡州东征局和盐局的事也不能去听去办。
话虽硬语，内里却尽是柔情。
曾国藩担心弟弟一颗热心都在别人身上，而疏忽了自己为官的本分。
陈郁有诗：闭门不管庭前月，分付梅花自主张。
人行于世，犹如过江之鲫，人人都有心中的彼岸，自己游过去之前，先不用操心别人的闲事。
杨绛一生，择高处而立，就平地而坐，面对外界只说一句：世界是自己的，与他人毫无关系。
成名以后，昔日的友人邀请她去为活动站台，经常合作的出版社邀请她去做宣传，一些媒体朋友想让她接受采访。
她一概拒绝：“做学问才是我的本分，其余都可免除。”
人的精力总有限，将时间和精力虚掷在他人的琐事之上，只会徒增烦恼。
专注自我成长，才能让三四月撒下的种子，在七八月开出绚烂的花。
与其多嘴多事，招惹一地鸡毛，不如静心寡言，收获一方净土。
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