老牧《公职面试高阶课》

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年轻时,我在大学主修数学,当我知道了康熙竟然也对三角 函数兴致盎然,确实多了几分亲近。史书上记载康熙常运用三角 函放于大炮着弹点的计算,他常常在营房实弹射击,邀来众位大 臣参观,并且向他们说明演算的方法。

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康熙他在中国皇朝史上,广泛学习西方科学技术,是空前的, 也是绝后的。这段记载是我兴致勃勃探索的小历史,话说小玄煙, 从他皇父顺治与祖母孝庄太皇太后那里,接触了耶稣会传教士, 他开始习得西方知识。

这段故事,我们从德国传教士汤若望说起,汤若望在葡萄牙 殖民者的支持下来到了中国传教,辛苦了几年终于进入上层社会, 然而大明王朝亡国了。他看到了中国朝代更迭,如今顺治帝坐在 紫禁城的龙椅上,于是携上从欧洲带来的浑天星球仪、地平仪、 日唇器、望远镜,毛遂自荐,前来效忠清朝。

顺治年幼,多尔衮是摄政王,他命令汤若望当场测试,汤若 望预测了公元一六四四年九月一日有日食,当天群臣会集观看, 结果证明他所预测的比钦天监官员更加准确。最后汤若望担任钦 天监负责人“监正”,兼太常寺(古代掌管宗庙祭祀的机构)少 卿、通议大夫、通玄教师、光禄大夫等等。这位洋人位居高官, 自然有人不是滋味,于是造谣说天主教是洋夷信奉的邪教,传教 是假,谋夺大清江山才是贼子之心。


这些抹黑效果不彰,直到顺治帝死后,八岁的康熙登基,开 启了鳌拜等四位辅政大臣专政时期,一些夜郎自大的顽囿守旧人 士再度检举汤若望,于是七十三岁的汤若望在七十三天的审查后, 与其他在京的洋人全被罢官关入天牢,其余散居地方的传教士都 被押往澳门,离开中国。汤若望最后因孝庄太皇太后的特旨释放, 免于凌迟与流放。他于康熙五年,公元一六六六年,病死。后话, 康熙八年,公元一六六九年,鳌拜被擒之后,汤若望被康熙平反, 恢复了 “通玄教师”的封号,因为避玄惮之讳,改称“通微教 师”。

年轻的康熙重用了汤若望的助手与比利时的传教士南怀仁, 治理历法。南怀仁成了康熙的数学、天文、地理、生理解剖学的 老师。在平定三藩之乱时,南怀仁制造了便于携带的轻巧火炮。 康熙十四年五月,炮成,二十一岁的康熙亲临卢沟桥炮场检验, 见炮身小,火力大,命中率高,运输方便,称赞:“西洋炮甚利, 且轻便易运”,命名为“得胜炮”。南怀仁共制有二百四十门铜炮, 康熙加他“工部右侍郎衔”,正二品,南怀仁成了在华传教士中官 品最高者。

南怀仁于康熙二十七年,公元一六八八年,从马上摔下伤重 而亡,终年六十六岁。康熙厚葬了他,一年后谥号“勤敏”,也撰 文:“尔南怀仁,远来海表,久掌星官,学擅观天,克验四时之序, 识通治历,能符七政之占,非惟推步无差后话,公元一九一三 年,比利时在南怀仁出生之地——贝当城的一个中心广场上为他 树立铜像。

南怀仁的得胜炮,与之前的红衣大炮(原先称之红夷大炮, 红夷指的是荷兰人红毛,这是从荷兰东印度公司进口的。话说明 朝末年,当时官员多在大炮上覆盖红布,所以改称红衣大炮)与 神武炮(炮重达两千斤,射程远威力惊人),这些热兵器即将随着 大军出征戡乱。京城外郊,年少的康熙骑着“自在骡”骏马,他 以马奶酒为将士们送行,情绪激昂。

八年的战争之中,这些大炮重创了吴三桂与三藩其他兵力, 包含郑经的台湾兵。三藩之乱的始末与征伐过程,证明了玄煙是 进退有节的明日之星。他除了部署军事策略外,康熙还颁发了一 条上谕:“凡弃暗投明者即与保全,恩养安插。”这是聪明的怀柔策 略,非常有效。此外,康熙破格提拔汉将姚启圣、赵良栋等人为 朝廷效力,加派绿营兵(汉人为主)襄助八旗骑兵,战况渐渐扭 转。

战争末期,吴三桂还欲虚张声势,于康熙十七年,公元 一六七八年三月,定元“昭武”,在衡阳称帝。吴三桂气势逐渐 衰颓,临死前他还是妄想过过皇帝的干瘾,登基短短五个月不到, 他暴死了,八年战争也结束。

听到战况捷报,康熙喜不自胜,挥笔写下《滇平》一诗:

滇海昆池道路难,捷书夜半到长安。

未矜干羽三苗格,乍喜征输六诏宽。

天末远收金马隘,军中新解铁衣寒。

回思几载焦劳意,此日方同万国欢!


郑经也从厦门退回台湾,不久陈永华(请参看《英雄的顿挫 学》的〈复甫今之卧龙也〉篇章)被当权者冯锡范、,刘国轩排挤, 最后陈永华更为冯锡范所骗,辞去总制与勇卫官职,隐退郊野, 移居龙湖岩,一个月后忧愤逝世。明郑时期台湾最后一道长城倾 颓。不久,郑经也病逝,享年三十九岁与其父郑成功一样。

康熙二十二年,施琅率军二万,出动二百三十多艘战船,挥 师攻打澎湖。

第一次南巡,康朝二十三年九月辛卯二十八日起 行,十一月庚寅二十九日回京口

康熙二十二年,中秋夜,康熙在御花园赏月,传来八百里加 急捷报:“台湾的郑克壞投降了”,他放下手上的月饼,仰头望月, 情绪激动吟了《中秋日闻海上捷音》:

万里扶桑早挂弓,水犀军指岛门空。 来庭岂为修文德,柔远初非躁武功" 牙帐受降秋色外,羽林奏捷月明中。

海隅久念苍生困,耕凿从今九壤同。

施琅的捷报传到康熙帝御前,正好是八月中秋之夜。进了屋 的康熙继续提笔写下五言绝句:明月中秋节,驰书海外来。自今 天汉上,万里烟云开。他还派专使为施琅送去刚刚自己赏月时所 披挂的衣袍,并亲手写了《赐施琅诗》,对他倍加称赞。

康熙也下了个御令:明年可以南巡了!

康熙二十三年,公元一六八四年,康熙帝首次南巡,预定最 南到苏北,他乘舆从宿迁到清河(淮阴),短短二百里,慢慢前进 了足足十二天,所到之处,看到了辛苦的河工们运土、夯堤,他 多次停车,步行外出亲自慰劳。也面谕新辅等等治河大臣,要求 严防有不肖官员苛刻河工,甚至侵蚀本已微薄的河工劳资。

清初,从顺治到康熙十六年,约有三十多年,黄河的决口竟 多达七十二次,其中的黄河下游河南与苏北是重灾区。这也是为 何康熙亲政之后,在殿堂台柱上写下:“三藩、治河、漕运”。他说 此三事:“我是日夜勤念,从不忘怀。”三藩之乱结束之后,他开始 把精力用在治理黄河°

康熙十六年,玄焯任命靳辅为河道总督。靳辅原在安徽出任 巡抚,除了专注淮河治理,也注意水利人才。我们来说说他的故 事:有一年,靳辅参观邯郸吕祖庙(主祀吕洞宾,出自元朝马致 远作的《黄粱梦》,剧写书生吕岩去求取功名,在邯郸道黄化店内 遇见仙人钟离权。钟离权给吕岩一只青瓷枕头,吕岩枕之入睡, 梦中经历了富贵穷通,醒来,大彻大悟,看破红尘,厌弃了酒、 色、财、气,决定跟钟离权出家修道。此时店婆婆所煮之黄粱米 饭尚未熟。这是成语黄粱一梦的典故)。他发现吕祖庙墙上有一首 诗,新墨痕迹,字体工整。

诗文抒发了作者对治理黄河的关注,又交揉着怀才不遇的愤 懑 作者没有署名,靳辅引发兴趣,开始找寻诗人,一番查访后


知是浙江杭州人陈潢。陈潢对于古今治水的著作,都颇有研究, 面对康熙年间的河道变迁也有深入探讨,加上自己对水性、泥沙 又都熟悉,所以诗文中多有感慨。靳辅与陈潢深谈后,大喜,立 刻引为幕僚,从此各项重大的河道工程,陈潢的专业意见与他亲 自监督施工,对于治河贡献甚巨。

当康熙南巡视察黄河时,见到了当年被溃堤淹没的土地乂种 上了庄稼,大为高兴。他问靳辅:“你治河一定有能人相助吧?” 靳辅引见了得力帮手陈潢,康熙当即授他为参赞河务按察使检事。



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