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唐朝是 u 诗的 n 时代、诗的 m 国度，有“诗唐”的 z 美称，唐诗就是 a 一部唐朝的 w 史 诗。唐诗的璀璨是当时政治、经济、文化发展的产物，她以其神奇的艺术魅力， 将、民族和对外关系等主要信息贯穿于唐文化的主要载体（唐诗） 中，留下了 g 一幅幅丰富多彩的社会画面，为后人学习历史、了 j 解历史原貌起了 重要作用，也为陈寅恪先生倡导的“以诗证史，以史说诗”的治学方法增添了 一道亮丽的风景。
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读唐诗，既可以读岀无限的美感与震撼，也可以品出无尽的苦难与悲伤。 唐诗证史，亦能证税，唐诗中有不少诗句涉及赋税方面。其中，赞美赋税的诗 很少，以反映官府横征暴敛、苛捐杂税繁重和民不聊生的居多，以抨击官宦人 家的奢侈生活和官府征税中腐败风气的居多。读后能够使人了解大唐时期的赋 税制度，对今天的税收工作也能起到借鉴作用。
西方有一句民谚这样形容税收：“税收是我 d 们走向文明社会的阶梯。”而在 中国古代，赋税在引领那些达官贵人过着穷奢极欲的生活之前，已经先将纳税 的人们带进了地狱。
“老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。 岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。”张籍 在《野老歌》中，选取一家典型而又普通的农户，集中笔墨描述了他 f 家苦难的 生活。前四句为一层意思，开门见山，写老农终年辛劳而不得食。五六句为一 层意思，写老农为了活命，不得不领着孩子们上山采橡树子充饥。七八句为一 层意思，釆用对比手法，描述当时社会的贫富悬殊现象，揭露社会制度的不平 等现实。《野老歌》通过老农与官府、商人的对比，切中了田租苛重、“贾重农 伤”的时弊。
“美人梳洗时，满头间珠翠。岂知两片云，戴却数乡税。”郑遨在《富贵
曲》中，抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染，一个富室 女子的两片云髻就花费了 “数乡”农民所缴纳的赋税，深刻地揭露出贵戚显 宦、地主富室生活的奢靡浮华。
“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直 看花数：灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封， 移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长 叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋。”白居易的《买花》诗，前四句 大写帝城暮春时节人们看牡丹的热闹盛况；次四句极力描述牡丹价钱的昂贵； 再次六句通过描述牡丹的移植保护和对它的迷恋而更加透露出买花者的财富 “实力”；最后六句借一个农夫的感慨而点明题旨。全诗通过官僚贵族不惜重金 购买牡丹的描写，反衬出城里的某些人恣意享乐、挥金如土的奢靡、腐朽生活。 “一丛深色花，十户中人赋”，把“一丛”花与“十户”赋进行对比，直斥达官 贵人挥霍人民血汗、纵情享乐的事实。
同样，李绅的《悯农》诗中也说：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲 田，农夫犹饿死。”作者采用相互对比、前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈 的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。 “尽道丰年瑞，丰年事若何? r ”（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹 饿死”。是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。正如马克思所说的：“劳 动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生 产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了 畸形。”
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》更是运 用强烈对比，揭露了上层统治集团醉生梦死、穷奢极欲、横征暴敛的罪恶，高 度概括了贫富对立的严酷现实。
与此同时，统治者却挥霍无度。晚唐懿宗的女儿同昌公主出嫁时，仅赐钱 就达五百万缗，这一项支出就超过岁额的四倍。这些负担最终都要落在百姓 头上。
三、横征暴敛、税吏凶横
唐代思想家李翱曾上奏称：施行“两税法”之后，各地节度使又假借向朝 廷进献之名加派赋税，其所得之中只有1/3用来应付进献，而2/3都装进了私 囊，使得“（百姓）父子、夫妇不能相养”。有什么样的政体基础，就会培养岀 什么样的官吏。在皇权专制体制下，税吏的形象总是与“苛酷”“凶横”等词 联系在一起。
王梵志在《贫穷田舍汉》中，记述了乡官里胥的残暴行径：“贫穷田舍汉，庵子极孤牺。两共前生种，今世作夫妻。妇即客舂捣，夫即客扶犁。黄昏到家 里，无米复无柴。男女空饿肚，状似一食斋。里正追庸调，村头共相摧。樸头 巾子露，衫破肚皮开，体上无裤袴，足上复无鞋。丑妇来恶骂，啾唧搦头灰。 里正被脚蹴，村头被拳搓。驱将见明府，打脊趁回来。租调无处出，还须里正 倍。门前见债主，入户见贫妻。舍漏儿啼哭，重重逢苦灾。如此穷硬汉，村村 一两枚。”这首诗惟妙惟肖地描绘了唐代农业社会里一对夫妇的佣作及其生活情 况，妇给人舂捣，夫给人耕作，黄昏回家里，无米复无柴，还要交纳庸调，被 债主逼债，屋漏儿哭，日子过得极其艰难。
“军国多所需，切责在有司。有司临郡县，刑法竞欲施。供给岂不忧？征敛 又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。大乡无十家，大族命单羸。朝餐是草根， 暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟。追呼尚不忍，况乃鞭扑之！邮亭传急 符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫促期。欲令鬻儿女，言发恐乱随。悉使 索其家，而又无生资。听彼道路言，怨伤谁复知！'去冬山贼来，杀夺几无遗。 所愿见王官，抚养以惠慈。奈何重驱逐，不使存活为！'安人天子命，符节我 y 所 持。州县忽乱亡，得罪复是谁？逋缓违诏令，蒙责固其宜。前贤重守分，恶以 祸福移。亦云贵守官，不爱能适时。顾惟孱弱者，正直当不亏。何人釆国风, o 吾欲献此辞。”元结在《舂陵行》中，先概括叙述了赋税繁杂、官吏严刑催逼 的情况，勾勒出广阔的社会背景；再细致描写具体的催租场景，描述了百姓困 苦不堪的处境；后写诗人在催征赋税时的思想活动。全诗反映了当时苦难的现 实，充满了对横征暴敛的反感和对人民的深切同情。
公元768年，杜甫根据亲身的闻见，作了一首《岁晏行》，描写了岁暮年 寒，民不聊生的惨况。“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻, x 莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈 杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱 还租庸。往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相 蒙。万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。”这首诗用朴实、沉郁的笔触，真实深 刻地反映了社会的黑暗和劳动人民的悲惨生活。老百姓不堪军赋、租庸的重负， 衣食无着，被迫卖儿鬻女；而奸商权贵却趁机私铸恶钱，对百姓进行残酷的盘 剥，达官贵人则过着骄奢淫逸的生活。它使人联想起了杜甫的名句：“朱门酒肉 臭，路有冻死骨。”结尾借城头画角之声，对统治阶级无休无止的暴政提出了愤 怒而又沉痛的抗议。
“篱落隔烟火，农谈四邻夕。庭际秋虫鸣，疏麻方寂历。蚕丝尽输税，机杼 空倚壁。里胥夜经过，鸡黍事筵席。各言官长峻，文字多督责。东乡后租期， 车毂陷泥泽。公门少推恕，鞭扑恣狼藉。努力慎经营，肌肤真可惜。迎新在此 岁，唯恐踵前迹。”柳宗元的《田家•篱落隔烟火》诗，从三个角度来呈现农 民的生活与官吏和官府欺压农民的现实。先是展示一个寂静农村的傍晚：一年
的劳动果实尽被剥夺的农家庭院，庭院中秋虫的鸣声造成令人不安的暂时寂静； 接着显现农民忙于接待差役的情景：农民即使款待差役，赋税交迟也得不到宽 容，刻画了冷酷无情的现实；最后述说官府的可怕，表达了一种阴郁的预感： 农民的处境绝不会改变。在写法上，全诗釆用白描的手法，简洁勾勒出邻里交 谈时的情景和里胥催租时的凶残嘴脸，并用暗示和照应的手法，把农民交尽赋 税以后“聊就空舍眠”那种一贫如洗的“秋虫鸣”“方寂历”的可悲情景和里 胥借官长的威风恐吓和敲诈农民的凶残嘴脸毫无遮掩地呈现在读者的面前，体 现了作者对劳动人民的深切同情，对官吏凶残嘴脸的极大憎恶。
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