01
有人说过，该是你的，那你只要尽力而为，就能收入囊中。不是你的，哪怕你纠结太多，也都一无所得。
当我们还是婴儿的时候，就握紧拳头，总想把世间的一切都握在手中。这种观念，到了我们成年之后，会变得愈发强烈。由于欲望的膨胀，所有人都觉得自己能拥有这世间的一切。
其实，这世界本就不是我们的，我们只是匆匆的过客而已，又何谈拥有太多呢？
有些人拥有了财富，还想拥有真挚的感情，最后却在感情当中栽了跟头；有些人拥有了名利，还想拥有更多的权势，最后却在贪婪中迷失了自己。
人，可以有进取之心，但不能过分贪婪。在《七宗罪》里面，明确提到了“贪婪”二字，这是人类本身痛苦的来源，也是人类的原罪。
我们之所以活得不幸福，不是因为我们获得太少，而是因为我们强求太多。
我们之所以活得郁郁寡欢，不是因为我们吃不饱，穿不暖，而是因为我们总有太多不切实际的幻想。
生活，只会埋葬那些贪婪的人，令他们葬身于深渊当中。
02
人各有命，难与天争。
《次第花开》中有这么一句话：“把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足”
一个人，拥有了一定的学历，也去到了不错的岗位，理应说他该知足了。可是，他却认为大富大贵，名利双全才是幸福的。
直到他在名利场上摔得头破血流，或者失去一切的那一刻，他才会彻底明白，人生，差不多就可以了，莫让自己成为欲望的奴隶。
读普通本科的，羡慕读重本的。读重本的，又羡慕211和985的。211和985的，又羡慕国外常青藤名校的。可他们忘了，还有些考不上本科的，依旧在苦苦挣扎着。
这个世上，底层且不幸的人居多，所以我们都瞧不起，认为自己要成为超越“平凡”的人物。只不过，你我皆是普通人，为什么要有如此的贪念和想法呢？
人，可以去追求这世间各种美好的事物。能够追求到手，说明它们跟我们有缘分，那也算是付出有回报了。而难以追求到手，则说明它们跟我们毫无缘分，那我们淡然点就好。
每个人，都有自己的命，再争也争不过天。如此，顺其自然就可以了。
03
有很多事儿，都不是人能改变的。
俗话说：“心比天高，命比纸薄。”
有些人不择手段去追求富贵，谁知道蹲大牢里面去了；有些人拼了命去追求名利，谁知道终究被名利所反噬；有些人总认为自己是天之骄子，最后还是逃不过被打压的结果。
拥有得越多，从表面上看，是好事。可是，从红尘的角度来看，其实是坏事。这俗世的一切，就像是枷锁，束缚了我们的一生，让我们在劫难逃。
有一句谚语：“握不住的沙，不如扬了它。爱不上的人，不如放过她。”
放过，应该是人此生最为高明的智慧。可是，又有多少人懂得放过呢？没有多少人，因为绝大多数人都认为自己可以改变这个世界。
说句不好听的，有些人走着走着就出车祸了，有些人走着走着就遇到意外了，有些人走着走着就突发疾病走了，有些人走着走着就没了，人又何谈能够拥有什么呢？
有一位禅师是这么说的，接受无常的人生，才算是逐渐看破。
人活一世，就该接受那不可改变的现实，接受那生活中的事与愿违。要知道，接受、放下以及看破，终究是我们的必然经历。
04
人生最高明的智慧——甘于不争，退一步进两步。
林语堂在《风声鹤唳》中写道："不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。"
不争的本质，其实就是一种大争。只要你在人前不争，那就没有人会阻挡你。所有的“退”，都是为了更好地“进”。
这世间有太多的人，只懂得如同蛮牛一般前进，但他们都忘了，每个人都冲击在一起，那又有多少人会有好果子吃呢？
与其成为蛮牛，不如成为狼。狼群永远都不会首先发起进攻，因为狼知道，要么等对方消耗殆尽才出击，要么等时机成熟才出动，如此才能减少损失，实现利益的最大化。
人在这个世界生存，我们不能与盲目的绵羊为伍，而该融入到“化不争为必争”的狼群当中。唯有如此，才能在“不争”中实现自己吞并前者的目的。
当然，所有的“不争”或者“争”，都应该是顺势而为。时势如何发展，我们就该如何做人，顺着海风去乘风破浪，总比逆着海浪去乘船要强。
往后余生，只愿你的不争，让你所获甚丰，让你平安如旧，让你有所顿悟，让你一树花开。
文/舒山有鹿
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