郭沫若和溥仪，一个是新文化运动中涌现出的杰出诗人，一个是封建王朝的最后一位皇帝，当他们产生交集的时候，会发生什么呢？

诗、史、剧兼长的郭沫若

郭沫若首先是作为一个诗人在文坛大放光芒的。1921年，郭沫若出版了他的诗集《女神》，其中收录了《天狗》《凤凰涅槃》《晨安》等诗作。

新诗的创作，虽然早在1917年就开始了，却始终没有摆脱旧体诗的束缚，胡适、刘半农等人，创作出的白话新诗，还很稚嫩。

《女神》的面世打破了这种局面，诗中强烈的抒情风格和主体意识引起了诗坛的轰动，标志着新诗的成熟。

此后，郭沫若又开始了话剧的创作，创作了《屈原》《棠棣之花》《高渐离》等剧作。在抗日战争中，他创作的这些历史剧对宣传抗战、鼓舞士气起到了极大的作用。

郭沫若也涉猎了历史和考古领域的研究，尤其擅长辨识和解读商周时期的甲骨文、金文文字。甲骨文研究领域有著名的“甲骨四堂”，其中，鼎堂就是指郭沫若。

溥仪与郭沫若的交集

新中国成立以后，郭沫若主要从事历史研究工作，并于1949年出任中国科学院院长。郭沫若不仅研究古代文字，还参与了定陵、满城汉墓等古墓的发掘工作，而他与溥仪的交集就发生在历史研究工作中。

溥仪被特赦之后，曾在文史资料研究委员会和中央文史馆工作，郭沫若算是他的上级。郭沫若一直想要研究清朝历史，但是在研究初始就遇到了许多难题，溥仪是晚清皇帝，对清朝历史再清楚不过。

郭沫若向溥仪发出邀请，想让溥仪给他当助理，协助他研究清代历史，并且承诺会给溥仪很高的薪资待遇。溥仪淡淡地回答了5个字——“我不懂满语”，拒绝了郭沫若。这5个字的回答瞬间让郭沫若无地自容，此后，郭沫若没有再提起过此事。

溥仪真的不懂满语吗

溥仪真的如自己所说不懂满语吗？事实不一定如此，这可能是他拒绝郭沫若的一个借口。在自传《我的前半生》中，溥仪确实提到自己的学业中，满文是最差的。

但最差并不等同于不会，作为满清皇帝，溥仪按惯例需要接受满文教育。退位以后，溥仪仍然以皇室身份生活了很长时间，满语的教育仍在持续。

皇室的教育十分严格，故宫中至今还保存着溥仪学习英语的课本，上面记满了笔记。

英语尚要学习得如此认真，满语的学习更加不会放松。溥仪的满语水平可能不是特别高，但不会是他所说的完全不懂。他在自传中和对郭沫若的回复中屡次强调自己不会满语，可能是出于特殊历史时期的一种伪装和自我保护。

溥仪为什么要拒绝郭沫若

溥仪拒绝郭沫若的邀请，有许多层面的原因。一是，因为末代皇帝这个特殊的身份，溥仪的人生历经曲折，受过许多磨难。到文史馆工作之前，溥仪还作为战犯在监狱中进行了多年的改造。溥仪不愿意再用到满语，更不愿意再将自己的生活，与从前的皇族经历牵扯到一起。

郭沫若需要溥仪从事的工作内容，既是让溥仪自揭伤疤，回忆起艰难不堪的过往，也会让溥仪末代皇帝的身份再次被强调。

对于刚刚回归安稳生活的溥仪来说，他最需要的是人们对他皇帝身份的淡忘。溥仪清楚地知道，历史正处于风云变化之际，这个身份极易给他带来危险。

再者，郭沫若在政治领域的地位很高，溥仪如果答应做郭沫若的助手，也不可避免地会与很多政府官员产生往来。这样的状况在溥仪看来，充满了危险的气息。

此外，郭沫若虽然在文史研究领域卓有建树，在政治上的身份地位也很高，但他本人由于生活上的问题，名声一直不好。郭沫若在邀请溥仪时的态度也让溥仪感到不悦。

尽管溥仪已经成了平民，但他骨子里作为皇室贵族的骄傲还在。溥仪不太欣赏郭沫若的为人，因而，不愿意给他做助理。

还有一个原因是，郭沫若十分热衷于发掘陵墓。此前，郭沫若研究明代历史时，极力主张挖掘明代帝王陵墓。先申请发掘明成祖陵墓，不被同意，转而发掘万历皇帝的定陵。

溥仪虽然在文史馆从事历史研究工作，却不太能接受发掘陵墓之事。协助郭沫若研究清史，极有可能会进行清代帝王陵墓的发掘。这对于溥仪来说，是背弃祖宗的大不敬之行，万万不能去做。