古墓被盗一空！棺椁下居然暗藏腰坑！出土188件青铜国宝

在古蜀文明中，其实有一个重要蜀墓发现于1980年，甚至早于1986年发现的三星堆遗址，它就是 . 发现于新都马家乡的大型木椁墓“马家大墓”。

学术上以三星堆文化、十二桥文化为代表的“早期蜀文化”，为世人所熟知。而以成都商业街大型船棺葬、新都马家大墓、青白江双元村等为代表的战国时期墓葬则归于晚期蜀文化，却一直不为人知晓。

时间回到1980年3月。这日，成都近郊新都县马家公社二大队第三生产队正在干活，此次的任务是修整晾晒谷物的晒坝。修晒坝自然需要挖土改造，更要更改地下设施，如此一来，工程工作便延续了数十天。可谁也想不到，沉浸在劳动中的农民们却也能发现意外收获，他们居然在晒坝的在东北角发现一座木椁墓的椁枋，椁枋犹如排在地下储藏室的木窗格子一般横在人们面前，尽管下方是一处深不见底的黑洞，可人们却无法用肉眼观察到内部的景象。

人们用手抚摸这堵像卷帘门一样横设的椁枋时，认出它们都是极为珍贵的楠木，而且时代久远，被切割成方形的木料已经腐蚀发黑。消息传到县文物管理所和四川省博物馆，于是，两家单位的考古学家们即刻对该遗址进行了清理发掘。结果使人大吃一惊：原来这是古蜀晚期开明九世至十一世之间的一座蜀王木椁墓！在成都平原发现真正的古蜀王墓葬，这还是第一次。

发掘工作从当年的3月14日持续到5月3日，经过近两个月的发掘清理，出土了大量商周至战国时期的陶器、青铜器、漆器和其他种类的宫廷用品，这些珍贵文物的出土，震惊了四川考古学界。

这座古蜀晚期的蜀王墓葬属于典型的木椁墓。使用许多珍贵的木头、木板在地下搭建的个长方形盒子似的墓坑。也可以说，它是当时蜀地的特殊葬俗。这座墓的木椁同商业街船棺的用料一样，全是楠木，其结构宏大，连接精巧，整个椁由34根长木枋和12根短木枋叠砌而成。椁底同样使用了二十几根楠木枕木，如铁轨般把整个墓室抬起来。在木椁的拐角处，楠木与楠木相接的地方没有使用绳钉之类的固定物，而是直接以槽榫相卯接。木椁东西长8.3米，南北宽6.76米。

在木椁墓葬的内部，古蜀工匠采用分割的方法，又把整个木椁墓隔成格子状的棺室和八个边箱，棺室内存放着蜀王安息的独木棺，而边箱则用来放置各种各样的陪葬器物。建好以后的木椁墓像一个木质集装箱，为了防潮，下面铺设大根的枕木；为了使里面的东西主次分明又加装了分隔的格子；为了使其和墓坑泥土之间不会因接触而受潮，还在木椁和墓壁间留下一条宽0.18~1米的空隙，隙内靠里的空间填充防潮防渗的青膏泥，靠外的空间则填充夹沙黄士。

木椁墓的被盗情况非常严重，也许在汉代就被成批的盗墓贼光顾过数次了。我们现在在木椁的八个边箱里几乎找不到什么完整的东西，仅在淤泥中发现一些小件器物和陶、漆器的残片。比如，在头箱与南边箱发现少量铜箭镞、铜弩机和残漆木弓等兵器；北边箱内发现少许兽类残骨和陶釜、陶罐、陶豆等；脚箱内发现被盗以后留下的许多漆器残迹。根据这些残迹分析，当初脚箱内一定是堆满了各种描金绘彩、闪闪发光，精美至极的木篾胎漆器。可是现在，考古学家们只找到了一块黑底白彩绘的漆器残片。

虽然古墓发现时虽已盗掘一空，但所幸盗墓者技艺未修炼到家，不知此墓木椁垫木之下尚有腰坑。原来发掘现场居然又有了新发现！就在棺椁的最下方，考古队员们发现了一个腰坑！当年的盗墓贼们，并没有发现这个腰坑的存在！腰坑内摆满了大量的文物，显然，它们应该都是墓主人的陪葬物品。

木构腰坑中的器物尚保存完好，计出土青铜器共20多类188件，有鼎、敦、壶、豆、釜、甑等饮食器，戈、矛、钺、短剑等兵器，削、凿、印、锯、雕刀等工具，其组合相当特别，每种多以2件或5件成组，后者反映蜀地可能真有可对应文献里“五丁力士”“石牛五头”“五妇冢山”等的尚五习俗。在中国古代，“五”具有特殊的意义。以“五”为中心的五行思想是中国人的思想律，是中国人对宇宙系统的信仰。而古蜀人的尚五习俗，尤其另类而特别。

新都马家木椁墓腰坑内随葬器物

更为惊人的是，大小188件铜器浸于齐腰的坑水中，曝光时俨然如新，色泽夺目。有些铜器如短剑、锯、雕刀等物上面所附加的木板，甚至连绑椁的绳索，也保存完好，使人们能看到2000多年前器物的原貌。这是迄今为止在四川境内出土层次最高、品种最多、组合最齐的战国铜器群，足以代表开明王朝时期乃至整个古蜀的铜器文化的最高水平。

墓中五件一组的列鼎尤其引人瞩目，它的横空出世意义非凡，一言以蔽之：在远处西南的古蜀墓葬之内，似乎另有一套在中原“列鼎制度”的基础之上发展而来的“列罍制度”。列罍与列鼎性质雷同，也是身份地位的象征。能够拥有高规格列罍的墓主，应该是蜀人君王无疑。这组列鼎既是古蜀青铜器吸收外来礼制的一个典型，也是蜀和楚、和中原有文化渊源与物质交流的一个铁证。

列鼎之一的盖内有铭文“邵之食鼎”四字，乃春秋战国楚地流行的字体，“邵”极可能就是楚国贵族三大姓之一的“昭”。该鼎的器物形态与湖北江陵望山楚墓出土的铜鼎器物特征也基本相同，说明它是楚器。其余四个鼎则是仿铸，无论纹饰，还是铸造工艺，都大为逊色。

值得一提的是，在考古过程中，考古专家们还发现了一枚特殊的印章。此次出土的印章体积并不大，规格为宽3.5厘米，高1.4厘米，其背部略微拱起，中央为鋬钮，拥有四饕餮组成的图案纹饰，印文为一组巴蜀图语符号，下部两侧还各立一人，二人伸手相握，手下置一罍，手上还有一图形符号，图形两侧又各有一口向上的铎。

考古专家坦言，在此之前的考古发掘中，直接用图语组合成的印章可谓是很少见，它们几乎不会出现在古墓中，因为只有活人才能用印章，死人是不可能使用印章的，况且古代也没有用印章陪葬的概念，如此一来，考古专家们便推测，该印章可能就是墓主人生前所用之物。

另外出土的188件珍贵文物，大多数是兵器，有青铜剑、青铜戈等件件精美绝伦。

专家们还发现了一个重要的细节，这些青铜兵器之上，还铸造了非常漂亮的金斑虎纹，有的还有虎头装饰。

马家大墓出土的宝剑

戈、矛、斧、钺、剑，是古蜀士兵最擅长的五种兵器。在狼烟遍地的战国时期，物产丰饶的蜀国被列强们虎视眈眈，古蜀的青壮年男子，平时耕田种地，战事一起，就要拿起兵器保家卫国。

其中出土的一把手锯，其造型已经同今天的锯子没有什么区别了。

蜀国后期的统治者是来自荆楚地区的开明氏，这应当是新都马家大墓有较多楚文化因素的重要原因。

开明王朝春秋战国时期，蜀地为开明王朝统治。文献记述开明氏传12世，开明五世时（一说九世）“自梦廓移，乃徙治成都”。新都马家战国高规格墓葬，应是与开明王族有关的遗存。马家大墓所出青铜器，是晚期巴蜀青铜文明的代表。

开明王朝可以说是古蜀最后一个。丛帝鳌灵，号称开明，原是杜宇王朝之相。杜宇统治后期，蜀地洪水侵袭，杜宇无力治水，开明决玉山泄洪水，使蜀民安居乐业，得到蜀民拥戴。开明发动王权战争，逐走杜宇，推翻了杜宇王朝，自立为蜀王。开明王朝建立后，沿袭杜宇王朝旧制，定都鄢邑(今郭县）,而以广都樊乡（今双流县境）为别都。开明王朝十二世时，被秦军所灭，蜀国宣告灭亡。