另一种述说（外两篇）

不曾想，有一天太平洋会近在咫尺。

没有什么不适，只是在沐浴潮浪的那一刻，为自己的渺小而淡淡地忧伤。一个人如同一滴水，你的寂寞与孤独是必然。或者，可能连泡沫都算不上，至于能量或许也就是一盏煤油灯的闪烁。

没有想过能站在喜马拉雅山巅，登高远望。

壮美景致一览无余，自然感慨万千。回望俗不可耐的心路：是不是有过自不量力？此时此刻，与高耸的喜马拉雅相比，所谓的高大上又能算得了什么？

有一次，居然走进浩瀚的撒哈拉沙漠。一个人行走在沙漠当中，是不是有些后怕？面对随时随地到来的死亡、以及绝望的再不能绝望的窘境，也许会懊丧地承认：有时，人还不如沙粒。

我们有什么？

引以为豪的或许是有了语言、文字，之后是所谓的文明。但在这个基础上，不可避免地同时萌生了私欲与贪婪，扯下遮羞布，占据各自的地盘。实际上这些什么也算不上，唯一沾沾自喜的是借助于文明，渡过了愚昧之河，知道了羞耻。无论这种羞耻感是虚空的还是饱满的，是健康的还是病态的。总之，立足于羞耻感，许多事即便去做，不会在光天化日之下；许多话即便去说，又会夹杂委婉的修饰语。

白昼与夜晚，能够陪伴的只有我们自己。

又有一次竟然抵达大西洋海岸。没有胆量走向船的甲板，生怕稍不留心就会坠入大洋。如果真的是那样，一眨眼的功夫可能就被鲨鱼撕得粉碎，然后变作食物滑入鲨鱼的胃囊。奇怪，这以后很长时间里，说话、做事，居然变得更加理性，一扫往日的鲁莽，常常会给自己留下说得过去的台阶。

没有什么是过不去的。所有的是与非不过是稍纵即逝的展示而已。像火花，更像闪电。

什么是生命？生命是偶然与必然的产物。很长时间对悲观主义情有独钟：的确，无论怎样阻挡生命的脚步，死亡是必然来临的节日。不论做出何种抗争，一切的一切皆是徒劳。活在悲观的氛围里，也许比活在不知天高地厚的状态当中要更加接近事实本身。

世界不可能专属于哪一个人。有一个理性的评估可能不会错的。这种评估，当然不是隔靴搔痒。可以高尚，可以卓越，甚至可以在短期内拥有太阳、月亮的辉煌，但这一切不可能是永恒；可以左右制高点，影响历史的走向，甚至让人闭嘴，但须明确一点：一切都将成为过去，一切都会飞灰湮灭，这是铁律。

没有信赖的世界是悲惨的世界。

你改变不了我，我也说服不了你。你我之间是平行线，但也许最终会有一个交点。无须感慨命运多舛，一个人就是一个点，一群人就是一个面，点面结合如同尼罗河汇入地中海。

人世间到处传唱悲怆的挽歌，生命从哭泣开始，也以哭泣结束。没有必要嫉妒谁、挤兑谁、攀比谁、嘲弄谁。假如有了畸形的心理，请以河边的水草为师吧，小草之所以绚烂地生，悄然地离去，就在于不争。生命是一种高雅的沉默，无声才是至高境界。

没有反思的世界是一个上不了台面的世界。

世界就这么一点点，无法去拓展。你在看我，我在看你。你呼出的气息我呼入肺囊，我呼出的气息你吸入胸腔。你的耻辱也可能是我的耻辱，你的贪婪也许是我的贪婪，你的悲催或许就是我的悲催。可不可以向往做一条鳄鱼，悄然生存于水底；可不可以变作大雁，选择适合的高度自由地飞翔；可不可以成为一枚绿叶，即便飒飒秋风呼啸而至，也要完成光耀的一生；可不可以成长为一头北极熊，让冰天雪地成为生命必不可少的一部分，寂寞同勇敢相伴，孤独与豪情同在！

如何才能给人以准确的定义？

实在太难了。

人是一阵风，是一片云，是一场哭泣，是奔涌的泥石流，是肆虐的飓风，是一场火灾，是艰难的跋涉。没有谁刻意揭穿人本来面目，没有谁真正静下心来给出心悦诚服的答案。

如同你在山上，你是山吗？你在水下，你是鱼吗？你在风中，你是彩虹吗？你在洞穴中，你是野兔吗？一次高频曝光，不意味着你是闪电；一次嚎叫，不意味着你是大侠；一次浓妆艳抹，不意味着你是皇后；一次粗暴的专断，不意味着你是躺在金字塔中的埃及法老。

要紧的是时常提醒自己：不要将赤裸的道德挂在墙上。做事、说话，点到为止。你的嘴要对所有的耳朵负责。储存于大脑中的信息，是否应合乎规范的限度，保留一个能够回旋的余地。

没有宽广的胸怀是很难留下灿烂的遗产的。

绝对的纯洁近乎无耻，高八度的诚实是天大的谎言。话题的材料，要取舍有度，应当知道述说毕竟不是无所畏惧的表达。更多的人已经走进雷区，因而死无葬身之地。面对由远而近的死亡，还能做些什么？自导自演才是一种修为。

人是不长刺的刺猬，刺猬之间的近距离接触也许是一种痛苦。就如同两棵睿智的梧桐，降低任何一棵树的高度都可能是不明智的抉择。

每个人都曾遭遇憧憬与现实碰撞的尴尬，这样说来，做梦是人的第二种活法。灿烂的不一定是灿烂，失败的不一定是失败，卑微的不一定是卑微，丑陋的不一定是丑陋。要来的，天注定，挡也挡不住；要走的，命注定，拦也拦不了。有时需要关闭你的眼睛，近处的，你不想看，远方的，忽隐忽现让你心烦。有时需要管住嘴巴，不说，不一定就是沉默；讲了，不一定就是华丽的转身。

应当给生命以优雅的位置。

没有高低、贵贱，没有富翁、乞丐，没有高明、愚钝。为什么必须制造一个至高无上的稻草人？为什么必须幻化出指手画脚的江湖骗子？为什么让本来寂静的山谷变得躁动不安？为什么必须让平静的水面泛起浪花？

承诺也许是孱弱，高尚可能是无奈，假设几乎都是玄妙，背叛是变色的赤诚。给不了你什么，不要奢望；做不了什么，不要咄咄逼人。顺其自然吧，看荒原狼，有财产吗？有权势吗？什么都没有但唯独有自由，即便这种自由是一种低档次的自由。

忘却了来时的梦，模糊了行进中的路，辜负了即将远去的风帆。真的，不是天才，也不可能是蠢才。何必戴着枷锁跳舞，背负重壳参加优雅的聚会。没有什么值得念念不忘，没有什么逼着你违心地跪下。给出一个恰当的定位，像山泉般欢快地流淌！

生活在星球上的生命，给彼此一个缓冲的地带，给出能够说得过去的空间。

不想睁开眼，睁开眼看到的是单调的世界；不想打开耳朵，听到的是无事生非的信息。可以生活在洞穴中，行进在缠绵的路上，在树荫下闲聊，在神圣的殿堂上发号施令。之后呢？你在哪里？

世界没有结论，只有论证；世界没有标准，只有感觉的通道。何必装模作样，一场虚假的掏心掏肺；何必无中生有，一场没有结局的逃亡！

像蜜蜂一样，飞跃灿烂的花蕊，酿出醇香的蜂蜜；像狮子一样，满足饥饿意味着一场搏杀；像云雀一样，歌唱是一种不能阻挡的抒发。可以渺小，但不可以自残；可以放弃，但不能举起白旗；可以偏离道德，但不可以拉低人的标准。

路，都有出口，话题，都有由头，赞美，都不是免费的。

神灵一样的人类啊，又能高明到什么程度？

上帝来作答，上帝一脸的无奈；远山来作答，远山无能为力；流星来作答，转眼间无影无踪。世界有甜美吗？有赏心悦目吗？有无与伦比的景色吗？阻挡不了的贪婪，阻挡不了的口蜜腹剑，水中月雾中花。

万语千言的源头是口中的舌头。

舌头的飘忽不定显现出种种诡异。没有翅膀，却在大谈特谈高远的蓝天；没有定力却在大书特书远方的爱恨；没有坚硬的脚板，却在描述不可思议的远征。吊足了胃口，复苏奄奄一息的欲望。无休止的追逐，是一张过期的船票；一厢情愿的等待，是错位的合同；痴情人眼睛里装的是寂寞的老酒；煎熬是一片充满凶险的沼泽地。

为什么总要高人一等呢？

就算是李白，也只能作诗；就算是拿破仑，在战场上叱咤风云。是高傲的橡树，无非只是一棵树而已；是高高在上的玉帝，手也只能触及到天庭的边缘。没有必要无休止地与天斗与地斗。

一棵树有一棵树的性格，一泓清泉有一泓清泉的品性。即便是不起眼的鹅卵石，也会有独特的坚硬。世界不是你想象得那样坏，也不是你想象得那样好。

有人即便倒下也要放声歌唱，有人即使衣食无忧，也会居安思危，有人哪怕折断翅膀也会傲视穹庐。你看不到的，不一定不存在；你想不到的，不一定是海市蜃楼；你做不到的，不一定意味着完全绝望。

存活于陆地，也许是最大的幸运。

所谓的财富屈指可数，几块陆地而已。伟大在哪里？不过盖起了钢筋水泥的楼房。贡献在何处？狼烟四起、打打杀杀。

自我的批判不等于批判的自我。

总会生出一种悲凉的心境，一种不祥的预感，一种身不由己的失落。人们啊，当心你的脚下，迟早会失去原野江河；人们啊，当心头顶的蓝天，迟早会让生命黯然失色。

此刻，万箭穿心，不知用何种方式表白。梦境里，不是没有向往；流落街头，不是没有渴望。你就是你，挺直腰板给出坚挺的形象。

万语千言像澎湃的潮浪。

若在天上，说出你的天语；若在地上，讲出你的人话。是亿万年前的石头，就去做钻石；是千年老树，可能成为历史的见证者。来的来过了，走的远去了，活着的正在活着，故去的已经悄然离去。

胜利是一种错觉，失败可能是一种迂回。

与一条河流不期而遇

久居大西北，自然对河流恋恋不舍、刻骨铭心。三十多年当中，对一条河流的思念与日俱增。仿佛这条河流就是家庭成员，昼夜陪伴，不离半步。与其说思念河流，不如说同河流已经融为一体：河流就是我，我便是河流。

居住的村庄起初没有名字，后来人们叫它双湖河，因为河流与村庄相依为命，自然这条河就被唤做双湖河了。双湖河的水来自于两岸的农田，这里大部分是沼泽地，种田须降低水位，不然庄稼就长不好。双湖河成长的历程当中，加入了许多与河流相关的元素，比如水中的鱼、岸边的草。因为河流与村庄仅一步之遥，心情不好的时候，常会来河边走一走，看一看。说来也神奇，只要是来过一趟，走过一趟，感觉就会有一百八十度的转弯。久而久之，便将河流当做了救命的稻草。

离开双湖河的日子越长，河流的影子反而会愈加清晰，迫使我不得不经常回味，回味在双湖河的每一天，感慨匆匆流失的时光以及永远无法返回的一幕幕场景。

双湖河小巧玲珑。如果要说他的长度至多也就10千米多点，但这条河流却充满了活力。先不说水量大的惊人，生物多的惊人，河岸长满了奇奇怪怪的花草。第一次走近双湖河，齐人高的水草愣是阻挡我，简直寸步难行。盛夏的双湖河太阳仍然炎热，但时不时会有一缕缕清风从耳旁拂过。远处的庄稼地郁郁葱葱、从容不迫，朵朵白云从头顶悠闲掠过。

双湖河的水清澈透明。在双湖河的地界上，不慌不忙地走一走，转一转，听一听，嗅一嗅，双湖河有特别的景、特别的味儿，这种味道只有喜欢这条河的人才有资格去细细品尝。

若是想改善一下伙食，那就请顺手带上一套简易的渔网，只要在河中爽爽地走上一小段，你身后的网里总会收获多多。有鲤鱼、鲢鱼、白条、泥鳅，还有许许多多叫不出名的，不知道这些小神灵来自哪里，为什么要争先恐后在这条普普通通的河流中集合。总之，当你带着满满一桶鱼往回走的时候，你会不会打心眼里感激河流的慷慨呢？

双湖河的鱼百分百是野生的。没有饲料，没有照料，鱼静悄悄地生，静悄悄地长。你站在河的岸边，扑面而来的是生命的气息，这种气息不是拼装出来的，它是一种自然而然的流露，让你不得不反复咀嚼。

双湖河生机盎然。在由小到大，由短到长的升华过程中，不知会有多少飞禽走兽光顾这里。灌木丛当然会有各种鸟儿欢聚，与双湖河一道，无忧无虑，欢天喜地，似乎总是向往着比蜜还要甜的的未来。在齐腰深的草丛中，经常会有野鸭忙着筑巢孵卵，要不了多久，就会带着毛茸茸的小野鸭在水面上悠闲地转来转去。

到处都是芦苇与蒲草。有一种动物就特别喜欢盘踞在这里，它们就是麝鼠（民间也叫水老鼠）。据说，麝鼠一开始并没有生活在中国，而是在中亚的大大小小的河流当中时常可以见到它们的影子。不知道这些小动物是怎样来到这里的，而且特别多。麝鼠虽然生活在水中，但也会时不时到岸上走一走。喜欢的食物是嫩芦苇、蒲草茎叶，偶尔也会捎带享用一些别的食物。麝鼠在水底潜泳时间不能太长，会不间断地浮出水面换口气。麝鼠周身干干净净，皮毛光泽靓丽。

麝鼠的杰作之一就是在芦苇和蒲草当中修筑城堡，再就是沿河岸挖出许多洞穴。尤其可笑的是麝鼠有一个稀奇古怪的习惯，在外出方便的时候，一旦确定了某个位置就会认准这个地点，有内急就会跑到这里解决，会把无数的黑色豆豆状粪便留在这些点位上。当然，这也会为它们带来杀身之祸。因为麝鼠的皮毛很珍贵，有些人就开始动歪脑筋，会把铁夹子放在麝鼠方便的点位上，然后用麝鼠的最爱——胡萝卜当诱饵，捕获到麝鼠用麝鼠皮去卖钱，贴补家用。

双湖河的水草繁茂多汁，有营养，这帮了农家人的大忙。他们会让孩子赶着羊群牛群来双湖河放牧。双湖河养育了羊群、牛群，实际上也在养育人群。在酷热难捱的夏季，孩子们会脱得光溜溜，跳进水里洗个痛快的澡。天真无邪的孩子们吼着、喊着、闹着，不知不觉一天就过去了。

在河的上游是一片芦苇滩，面积究竟有多大，谁也不知道。芦苇滩的霸主自然非野猪莫属。这些莽汉们，成天东游西逛，在芦苇滩踩出一条条曲曲弯弯的小道。野猪从哪里来的，好像也没几个人知道，至于到底有多少头野猪？恐怕搞不清楚。

还有一个更加绝妙的地方，就是河的中游。两岸突然生出一大片桑树林。谁也说不出这片桑林是什么时候栽种的，是谁栽种的。总之到了六七月间，桑树开花结果，人们会在桑树下一边儿休憩，一边儿品尝甜美的桑葚。这也可能是上天的恩赐吧？需要提醒的是，桑葚不能吃得太多，所以，往往是品尝几颗之后就走开了，任由桑葚落满一地。而这时候就会有很多馋嘴的鸟儿从四面八方飞来，可不管有主还是无主，一拥而上。这些顽皮的鸟儿一边儿吃，一边儿叫，有几只自恃有演唱天赋的索性蹦到高枝上扯着嗓门狂吼。

河的下游是一片榆树林，林子里好像从来就没有消停过。斑鸠、野鸽子、老鹰、猫头鹰、松鼠、黄鼠狼、野兔、刺猬、蜜獾等等全都欢聚在林子里。到了6、7月份，树林弥漫着各式各样的吵杂声，每天仿佛都在举办高规格的演唱会。

双湖河的清晨与傍晚，空气格外清新。水草的味道，沁人心脾。在这样纯而又纯的地方，不可能忧心忡忡，打不起精神来。其实，对生活的恩赐应该感激涕零，若是能够束缚住内心的贪婪，锁住欲望之门，可能处处都会展现出绚烂的生活画面。

一个人就是一部历史，历史离不开河流的滋养。与一条河流不期而遇，成为记忆当中的一个重要的场景，就像一部电影的高潮部分。躺在河边的草丛里，望着蓝天上一群群自由自在飞翔的鸟儿，总会觉得上天是如此的热心肠，关注着每一个生命。

双湖河的呼吸，总会同我的呼吸叠加在一起。双湖河把它能给予的都给予了我，甚至把它不能给予的也献给了我。它用不可描述的大爱昭示天下。在此后的岁月当中，蓝天与大地都发生了不可逆转的变迁，但我只想着一条河流的磅礴与澎湃，只记得一条河流年轻时候的俊模样。

稀世之鸟

窗前是一棵古树，那只鸟就落在树的枝头，一动不动，仿佛在梳理紊乱的思绪。鸟羽毛一般，有些杂色，体型略显臃肿。

因为闲得有些无聊，开始端详这只不知名的鸟。

鸟时而眯眼，时而抖动羽毛，时而焦急地四下里观望。不可能打电话、发微信给它，就算我可以，它也不同意。有些事，有些话就是这样，越想弄个究竟，反倒越是没有答案。

是不是经过长途跋涉？是不是连日来烦事不断？是不是有些心灰意冷？总之，做了九十九种假设，解读一只鸟此时此刻的状态。

思绪当然地被这只鸟缠住。说实在的，看到这只鸟，好像完完全全看到了生满羽毛的自己，只不过缺少翅膀而已。在这当口，那只鸟挪动了一下身子，像是马上要摔下来，但终究还是挺住了。

古树树龄至少在100年以上。沧桑的面容有些不忍看，因为是在自家的窗前，不可能绕开，每天不得不面对。所住的房屋，也不年轻了，是曾祖父留下来的。

鸟似乎想起了什么，朝着自选方向轻轻吹了一口气，表情稍稍舒展了一些，脚趾灵巧地向上抬起。从鸟的精神状态来看，绝对不是一只平庸的鸟。能在百年古树的最高枝头留驻，发现有一双是非的眼不停打量自己，却没有半点不自在，这本身就说明了问题。

脑海里假设一幕场景，曾祖父在我这个年龄，在今天这样一个春光明媚的日子，如果树上飞来一只鸟的时候，老人家又会做些什么？树干已经完全没有了气色，多处不见了树皮，树枝还算茂盛，但我知道，这种茂盛也可能是回光返照。如果把鸟的身世与树的故事对接起来，会不会令人唏嘘不已。

其实在揣摩那只鸟儿的时候，内心一开始是平静的。毕竟鸟是鸟，我是我，没有必要硬往一处扯。就算心心相惜，在我，不过是林妹妹的多愁善感使然。但问题是发现那只鸟并不简单，它根本没有离开古树的打算。与鸟此刻的状态非常相近，我也不可能离开古树，这倒不是因为古树在自家窗前。

树的周围此刻颇有些喧哗，除了我，还有不少人对这只不知名的鸟评头论足。

就在这时，惊奇地发现，那只鸟展开翅膀，左右、上下抖动了几下，是不是要走？有些着急，怕它直飞云海。

担心显然是多余的，鸟没有要飞的意思。刚才的动作，我的理解是它在时刻提醒自己，鸟的耻辱是完全忘记了飞翔。

对这只鸟的兴趣当然不在于鸟的前生今世。反过来道理也一样，作为无拘无束的鸟，可能也不会对我的悲悲戚戚有多少兴趣。假设彼此能够对话，相信它只关心一件事：曾经飞过哪些地方。也就在这一刻，树作为神奇的纽带，将我与鸟联系在了一起。

当然，也会窃喜，在这个早晨，毕竟没有哈欠连连，没有给自己一万个理由睡懒觉，这才与鸟儿不期而遇。说句实话，古树并不缺少鸟的光临，问题是，鸟与鸟不同，正像人与人有着天壤之别。既然与这只鸟有奇缘，彼此谋面，是不是非要用一大堆客套话表达并不是主要的。

有风吹过，古树老枝颤颤抖抖，鸟并没有随风起舞。它仍然在那条高枝上若有所思，鸟张开嘴上下磕碰一会儿，又开始下半场的闭目养神。

出了房门，戴上眼镜，选了比较适中的位置，三百六十度端详这只鸟。

鸟对我的举止想必了然于心，只是装作不以为然。或者说，也可能在内心里想，由他去吧，只要同我保持安全距离。

顺便坐在了树下一把有些生锈的铁制椅子上。可能有不少人坐过这把椅子，也一定会像我一样琢磨过树上神态各异的鸟。想起了孩童时代，曾做过无数伤害鸟的事情，比如掏鸟窝，比如用弹弓击打树上的鸟。那时可能是调皮，也可能是嫉妒的宣泄：为什么鸟能飞，我却不能？

有些扯远了，抬头准备再探个究竟，说不准鸟在积蓄足够力量之后会展示更优雅的姿势。

很遗憾，枝头空空如也。也许就在我胡思乱想的时候，那只鸟儿一跃而起，果敢起飞。