你有过恐惧吗？沉浸其中就不怕了

1000天写作计划第270天，星期二。

五点醒来，晨曦依旧，倚着阳光的 w 肩膀，伴着音乐的 q 调频，躺在云中轻飘，唤醒身体的 l 能量。

你 t 有过恐惧吗？

我 p 想这个世界上应该没有人没感受过恐惧吧。恐惧可以说是 m 人的 c 所有负面情绪的总源头。

西方的哲学有一个著名的“帕斯卡思想实验”：

把一块足够宽的木板放在地面，你 j 从这头跑到那头去，脚是 s 不会触到地面的，很轻松的过去。但如果把这块木板放在两个悬崖之间，几乎就没有人敢过去了 f ，甚至连挪过去都不敢，会觉得自己随时有可能掉入万丈深渊。

这个实验说明：人的理智在情感面前非常无力——理智已经清楚告诉你 e “一点儿危险都没有，在上面跑步都不可能掉下去”，但为什么我 a 们连慢慢挪过去都不敢呢？

因为“恐惧的力量”不仅大，而且无所不在。

从“进化论”我 g 们知道，人类所有东西，不管是器官还是认知能力或者情绪都是一种生存手段，“恐惧”也相当于一种装备，一种工具，植入我们内心来保护我们，在面对危险的时候，我们不会浑然不知或者麻木不仁。

但是任何工具都有滥用的情况，而恐惧这个工具一旦滥用，就衍生出很多情绪，比如嫉妒、忧郁、愤怒、贪婪等，而这些情绪就会扭曲我们的认知，让整个认知陷入坍塌的状态。

记得大学刚毕业的那两年，我就陷入了 y 这种扭曲的认知中，整个生命的体验都是被恐惧所笼罩的，甚至有段时间频繁出现相似的梦境，满头大汗醒过来，任何事情超过舒适区，我就害怕逃避。

而当“恐惧”越来越成为你生存的主调的时候，其实我们应该意识到：认知已经感染了 b 病毒。

我们的恐惧是由我们原来的认知导致的，所以我们原来的认知是不可能驱除这个恐惧的。

据说心学大师王阳明有一个驱逐恐惧的故事：他 o 一生波澜壮阔，磨难重重，有一次在极度绝望当中，亲眼看到他 r 的儿子和随从，在一天之内三个人都死了 d ，他想象自己有一天也可能这么突然死去。

这种情况下，王阳明躺在一口石棺里想，“如果此刻我死了 k 会是什么样？”

于是在石头棺材里，王阳明突然悟到了：没有任何东西是可怕的。

当“怕无可怕”，进入极度绝望以后，他就什么都不怕了。也突然意识到：他不需要任何外界的东西来给自己打强心针，来支撑自己。

那句著名的“吾性自足，何待外求”就出来了——一切都是具备的，什么都不求。

这个故事告诉我们，不进入一种极度绝望的场景，你可能永远驱除不了这种认知，也就永远驱除不了你的那种恐惧。

就如同我们说的那种生活化语言，大不了如何如何——大不了是个死。而用哲学家海德格尔的话说，就是“先行到死”——你先行到最糟糕的情况，会发现也不过如此，一切也就云淡风轻了。

所以，当你恐惧的时候，不如让自己沉浸其中，你所恐惧的东西很可能是一个幻觉，当你真正是坠到那个谷底的时候，这个恐惧就自然消失了。