辛亥革命结束以后，纵横我国两千多年的封建王朝统治轰然倒塌，人民第一次正式站了起来。虽然大清皇帝宣布退位，但是当时的人们尚未从封建王朝传授的观念中脱离。

这也给了许多拥兵自重的家伙“皇帝梦”的想法，就比如溥仪退位，却跑去日本人的地盘上当伪满洲国的傀儡皇帝。在当时，窃取了辛亥革命果实的，就是称帝83天的袁世凯。

袁世凯称帝时间较短，但是不难看出他的勃勃野心。袁世凯在临死前，突然把自己儿子喊到床边：“出殡那天你不必来，替我盯好宾客，穿红衣服的直接杀掉。”袁世凯为什么肯定他葬礼上会有红衣服呢？

丧葬礼仪

既然袁世凯说到了出殡，就不得不提到传统民间丧葬礼仪。民间一般把结婚和丧葬称为红白事。红事喜庆，会穿红色衣服来映衬，白事悲伤，会穿黑色或是白色衣服来表达。

红色之所以会被人们当做是结婚必须要有的色彩，主要是因为他是流淌于我们身体的血脉，和驱走寒冷的火焰的颜色。红色被赋予了生机勃勃和热烈的寓意，正应对着婚姻。

相反丧事是代表着一个生命的离去，这个生命永久不会再复活。身为这个生命的亲属，内心或许只有苍白和黑暗。所以在丧葬礼仪上，一般人们会穿着黑色或是白色的衣服表示尊敬。

在这样一场葬礼上，身着红色的衣服会被人认为是不孝。同时这一抹红色在黑与白中十分显眼，颜色作为人类内心的另类表达，敢在袁世凯这个军阀葬礼上穿红色的人怕是并不存在吧。

袁世凯为什么能够提前预料到自己的葬礼上一定会出现一个穿红衣服的人呢？因为他不仅仅在临死前嘱咐了自己的儿子，他还专门把自己的干儿子也找了过来，吩咐他一定要穿红衣服。

袁世凯当然知道红衣服代表着对传统丧葬的不敬，但是他对干儿子说：“你那天就穿一身红色送我，这样会让我十分开心。”袁世凯为什么要让自己的儿子，在葬礼上杀了干儿子呢？

皇帝梦

袁世凯在篡夺了辛亥革命果实以后，他将自己的临时大总统位置，修改成了终身大总统。他在那条律法中指使自己的手下写道：“大总统的位置10年一更，连选连任，无限制。”

他还规定了大总统的继承人，要由前任大总统指定的三人中选取，这基本就已经敲定了袁世凯终身制大总统的位置。袁世凯与他的皇帝梦仅仅一名之隔，但是他仍不满足，1916年袁世凯称帝。

在已经实行共和制多年的当时，袁世凯顶着压力也要做他的皇帝龙椅。他妄想像其他皇帝一样能让子孙继承下去，却没有想到当时的百姓并不是封建王朝时期被欺压的百姓，他们的思想开始进步了。

因此袁世凯称帝一事，遭到了群众的激烈反对，甚至爆发了护国战争，要推翻袁世凯的统治。袁世凯迫于群众压力，最终取消了帝制。只做了83天皇帝梦的他，最终沦为了历史里的笑柄。

袁世凯为何非要称帝？最主要的是他是封建王朝成长起来的军阀，身上那股子封建思想十分浓厚。在年少时期就展露出想要做真龙天子的想法，野心勃勃的袁世凯自然不肯做什么共和制大总统。

其次就是封建社会留下的宿命论在作祟，当时老袁家基本就没有活过六十岁的老人，这让袁世凯十分害怕。当时的袁世凯已经57岁了，他就想要成为皇帝，从而改变自己的宿命。

旧社会的封建思想就是皇帝万岁，袁世凯称帝就会改变自己，乃至整个老袁家的宿命。他若是能坐上龙椅，自然就能摆脱这个像宿命一般的诅咒，这样的好事老袁自然不会放过。

话又说回来了，袁世凯最后还是没有称帝，他也因为尿毒症死在了60岁前。虽然现代崇尚科学道理，但是不否认袁世凯或许真的有一些宿命在身上，他不是什么好人，但是他在临死前干了一件大好事。

除害

段芝贵就是袁世凯嘱咐儿子袁克定一定要除掉的人，段芝贵是袁世凯在乱世里救回来的人。他遇人说人话，遇鬼说鬼话，满心思的花花肠子。袁世凯的名声不好，他底下的干儿子段芝贵名声更是坏到极点。

他无恶不作，甚至强掳妇女。他却能在袁世凯的眼皮子底下过得很好，都是因为他生了一张好嘴，把袁世凯哄得服服帖帖。袁世凯刚救回他那些年，他表现得对袁世凯十分忠心，天天端茶倒水鞍前马后，不是儿子却似亲生。

老袁一高兴就给了他高官，段芝贵开始慢慢暴露了自己的本性，但袁世凯临死前看透了段芝贵这个人的本性。段芝贵是一个墙头草，袁世凯在世的时候还能压一压他，袁世凯死后，段芝贵必定会叛乱，侵占袁家的产业。

因此为了确保万无一失，袁世凯把段芝贵喊到了自己身边：“我把你当成自己的亲儿子，死后家产必少不了你一份。但是我希望你穿的红衣服去送我，让我能够安心上天堂。”段芝贵一听就乐呵呵地答应了。

他又吩咐自己的儿子：“你在我送葬那天不要去，躲在暗处。看到有穿红衣服的人就把他枪毙了。”袁克定正愁除不掉段芝贵，点头答应。

袁世凯出殡那一天，放眼望去一片黑白中。段芝贵那一身红衣极为显眼，段芝贵还在做着分了老袁家家产的美梦，袁克定一梭子就打碎了他全部的想法。袁世凯是民族罪人，但是他死后带了恶人一起走。

恶人自有恶人杀，袁世凯和段芝贵这两个民族罪人一起被带走，老百姓高兴都还来不及，自然不会在意段芝贵到底是被谁杀去的了。