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西游记》的最大特色，就是以诡异的想象、极度的夸 张,突破了时空、生死以及神、人、物的界限，小说中的形象多身奇貌异、神 通广大，天上地下、龙宫冥府、仙境佛国，充分施展其超人的本领,从而打造 出一个自由广阔、神奇绚丽的神话世界。
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《西游记》情节生动、奇幻、曲折，表现了丰富大胆的艺术想象 力，作者将奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一和谐的艺术整体, 展现出一种奇幻美。但由于那些变幻莫测的故事中都有现实的影子或含 生活的真理，因此在极幻之文中，含有极真之情；在极奇之事中，寓有极真 之理。
《西游记》塑造的人物形象也很有特色，融合了物、神、人三性，既亲 切又具有超现实的色彩,具有人的思想、行为和人性特点，同时又有神的威 力和动物的外貌等特点。
《西游记》在艺术表现上的另一个特点，就是以大量的游戏笔墨穿插 其中,于惊心动魄中洋溢着诙谐幽默的喜剧气氛。这种戏言似为信手拈来， 涉笔成趣，大大增加了小说的趣味性。
《西游记》在我国小说史上开辟了浪漫主义的新境界，确定了神魔小 说在长篇小说中的独立地位，成为中国人家喻户晓的古典小说名著,被誉为 明代“四大奇书”之一。
徐渭的《四声猿》
徐渭对于戏剧创作上的理论颇有见地，他蔑视传 统，主张“本色”，反对过度的修饰，他的《四声猿》 从内容、精神到形式，都给当时和后世的剧坛带来了积 极影响。
有明一代才人
徐渭，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改文长，号青藤老 人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、 白鹏山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月。明代著名文学家、书画家、戏曲家、 军事家。
徐渭生性聪慧，6岁读书，9岁能文，10多岁时一篇《释毁》轰动全城， 被称为“神童” o20多岁时，徐渭与越中名士陈海樵、沈炼等人并称“越中 十子” o他多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨 慎并称“明代三才子”,被誉为“有明一代才大'O
徐渭虽早以才著称，然而在科举道路上却屡遭挫折° 20岁才考中秀才， 此后8次参加乡试，直到41岁仍未能中举。37岁时应胡宗宪之邀，入幕府 掌文书，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭忧愤失望而至发狂。 8年之后，他南游金陵，北走上谷，虽对政治已不抱理想,但仍关心国事，纵 观边塞厄塞，常与将士谈论边防策略。经戚继光介绍，至辽东教授李成梁 之子李如松兵法。并留下了不少描写北地风光、民俗和军旅生活的诗文。
徐渭晚年因健康不佳，回到家乡绍兴，从此过着非常贫苦的生活，以至 藏书数千卷被变卖殆尽,73岁时因病去世。
徐渭是明代最为多才多艺的文人，自诩“书法第一，诗第二，文第三，画 第四” o他开创了一代画风，是中国“泼墨大写意画派”的创始人、“青藤画 派”之鼻祖，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色；书善行草， 也写过大量诗文;能操琴，谙音律，爱戏曲。
徐渭虽多才多艺，但他在艺术上绝不依傍他人，喜好独创一格,具有强 烈的个性，风格豪迈而放逸，而且常常表现出对民间文学的爱好。他所著 《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著，另有杂剧《四声猿》《歌 代啸》及文集传世。
徐渭在文学上的代表作是杂剧《四声猿》，由4剧组合而成：《狂鼓史 渔阳三弄》，根据三国祢衡击鼓骂曹操的故事，影射了奸相严嵩杀害沈炼之 事；《玉禅师翠乡一梦》，揭露了当时官场尔虞我诈的虚伪本质和佛门禁欲 主义的丧失人性；《雌木兰替父从军》，取材于南北朝民歌花木兰替父从军 的故事，并增加了凯旋、出嫁的情节；《女状元辞凰得凤》，刻画了才华出众 的女状元黄崇嘏乔装男子，安邦定国的艺术形象。
《四声猿》具有浓郁的时代气息，体现了对封建压迫与礼教束缚狂傲 的反抗精神，反映出人民对不合理现实的变革愿望。
徐渭具有蔑视传统的精神，《四声猿》打破了杂剧固定一本四折的格 式，长短不全相等,从一折到五折都有，为戏剧形式上的多样化开拓了门津。 突破纯用北曲的陈规旧律，《女状元》全用南曲。
在戏剧理论方面，徐渭主张“本色”，即戏剧语言应当符合人物的身 份，应当使用口语和俗语，以保证人物的真实性，而反对典雅的骈语，过度 的修饰《四声猿》的语言清新活泼、流畅优美；曲词宾白，感情饱满，妙 趣横生,
“前七子”与“后七子”
明朝中后期，李梦阳、何景明等七人针对当时虚弱 的文风，提倡复古，追求“文必秦汉，诗必盛唐”，形 成一股复古运动。再后来，以李攀龙、王世贞为代表的 “后七子"出现，他们继续提倡复古，相互呼应，声势更 为浩大。
前后两代七子
“明七子”这一称谓，既是指我国古代文学史上的人物，也可以用来代 指明朝时期的一种文学流派。作为人物，指的是李梦阳、何景明、徐祯卿、 边贡、康海、王九思和王廷相七位有名的文人。到了明嘉靖、隆庆年间，又 有李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦七位有名的文人， 也被世人并列而称“七子”。为了加以区分，就将李梦阳等七人称为“前七 子”;将李攀龙等七人称为“后 七子”。
同时，“七子”一词也常指 以明七子为代表的文学流派。 七子皆为进士，深具气节，因不 满腐败的朝政和庸弱的士气， 对当时流行的台阁体诗文和'啤 缓冗沓，千篇一律”的八股习气 加以鄙视和强烈地谴责。这“七 子”都怀着强烈的改造文风的 历史使命，他们为了拯救萎靡 不振的诗风，为当时的诗文创 作指明一条新路子，主张在文 学创作中大力提倡r文必秦汉、
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