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2023短视频账号起号必学课31节，送钩子模板，心有灵犀一点通，只要•心灵相约，话语再多再美也无用。语言是人们信息交流的工具，人们要想准确、及时地传送 表达某种信息，都要借助口头语言或书面语言，这是人所共知 的，但在实际生活中，也确实存在着这样一种情况，即不需要 任何书面语和口头语的信息交流形式。
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所谓“心有灵犀，无须言语”式幽默术，就是在社会交往 中，由于形式的需要，客观条件的限制，或主观愿望，人们在 进行信息交流时，摒弃了语言这种普通而便捷的交际工具，而 采用符号、实物或体态等形式，将信息传送给对方。这种信息 表达方式，由于其自身的独特性、创造性、含蓄性和隐晦性，往 往能使人感到新奇有趣，幽默活泼。
一青年颇好创作，经常写一些随感、杂谈等手稿。一次，他 投寄了一篇新创作的小说给杂志社，一直也未得到回音。实在 忍不住了，便给杂志社寄去了一封信，信上不着一字，惟有一 个大大的“?”。几天后，该杂志的主编回信一封，信中也同样 一个字没有，只有一个大大的“!”。青年看了后，哈哈大笑，连 声称妙。原来，他去信中的“?”表示询问，问自己的稿子怎么 样，能不能发表。聪明的主编猜出了他的意思，用一个“!”表 示稿子不错，马上就可出版。一问一答，无须语言从中做桥，只 需心灵的相互沟通。读来自有可笑之处。
这种方法有时也可用于特殊的场合，特殊的形势。
明末，清兵入关占据北京后，即准备南下，当时，远居江 西的巡抚郭都贤并不了解这一情况。他的一位好友当时正在北 京，打算写信告诉他早做应急准备，但苦于清兵盘査严密，无 法传送。后来他想出一个办法，令家人连夜动身，昼夜兼程，给 郭都贤送去一个礼盒。郭都贤打开一看，只见第一格中是红枣， 第二格中是梨，第三格中是生姜，第四格里是西瓜。琢磨了半 天，终于悟出其中奥妙。原来这是好友寄来的无字信，告诉他 形势不妙，应“早离江西"（红枣——早，梨——离，生姜-一 江，西瓜一一西）。那么，如何将信息再反馈给好友呢？谨慎考 虑后，命人给朋友捎去两味中药，一是蚕蛾；一是蝉蜕。“蚕 蛾”的"蛾”谐字"我"，“蝉蜕”的俗名为“知了”，两位药加 起来意为“我知道了。'‘后来，郭都贤在清兵入赣之前，便弃官 归乡，隐姓埋名。明亡后，削发为僧，以终天年。
在山东潍坊一带流传着一个中药传书的佳话，也同样使用 了这种“心有灵犀，无须言语”的方法。
一小商自幼丧父，母子俩相依为命，艰难度日。其母含辛 茹苦将他养大成人。为谋生计，只得暂别老母，外出经商，一 走就是三年。一日，小商突然接到家书一封，打开一看，并没 信函，只有一张药理处方，上列八味中药。生地、知母、独活、 相思子、乳香、当归、熟地、一见喜。小商不解，便持药方到 药铺请教老中医，老中医问明小商的身世后，也没有给他明确 答复，只是又开了一味中药：“茴香"，让他拿回去细细琢磨。小 商苦思良久，方才大悟，遂即连夜启程返乡。回家后，方知母 亲因思子心切而患病，老中医査明病因，便为小商寄去药方一 贴：生地——赴外经商多年；知母，独活——告诉你母孤苦无 靠；相思子——思儿心切；乳香——应记哺育之恩；当归，熟 地 速速返乡；一见喜 母子团聚。而那位外地中医也同 样以药代言：茴香——回乡。
故事中的两位中医在传达信息时，并没有使用正常的方式, 而是以药代言，读来回味无穷，幽默多趣。
“心有灵犀，无须言语"式的幽默术能给人一种含蓄、新奇 的感觉，让人平添不少乐趣。但由于它的隐晦性，往往容易给 人造成歧义，影响了信息的顺利传达，所以在应用时，尽量浅 显一些，明朗一些。
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