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所谓拟人就是根据想象,把人的思想、感情、行动依附于所描 述的一般事物(有生物、无生物、或抽象概念)上,像描述人似的加 以描述。例如,自然,松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你 看它无论在严寒霜雪和盛夏烈日中,总是精神奕奕,从来不知道 什么叫作忧郁与畏惧。(陶铸《松树的风格》)这里的“乐观主义精 神”、“精神奕奕”、“不知道什么叫作忧郁和畏惧”,赋予了松树以 人所具有的思想感情和道德情操。

例137幽默《马克•吐温暗示驱蚊令》

有一次马克•吐温去某小城,临行前别人告诉他, 那里的蚊子特别厉害。到了那个小城,正当他在登记房 间时,一只蚊子正好在马克•吐温眼前盘旋,这使得职 员不胜尴尬。马克•吐温却满不在乎地对职员说:“贵地 的蚊子比传说不知聪明多少倍,他竟会预先看好我的房 间号码,以便夜里光顾,饱餐一顿。"大家听了不禁哈哈 大笑。结果,这一夜马克•吐温睡得十分香甜。原来,旅 馆全体人员一齐出动,驱赶蚊子,不让这位博得众人喜 爱的作家被“聪明的蚊子”叮咬。

在例137中,蚊子是动物,但马克•吐温赋予它人的属性:“贵 地的蚊子比传说不知聪明多少倍,他竟会预先看好我的房间号 码,以便夜晚光顾,饱餐一顿。”由于马克•吐温的驱蚊令采用了 拟人的修辞方法,故产生了幽默。

例138幽默《军事课堂有幽默》

当我(一位教员)在讲火炮的用途时,为让学员较好 地掌握火炮的用途和了解其使用价值,我说:“同志们, 摆在我们面前的这种火炮,是专打敌人'乌龟壳'(坦克) 和'王八窝'(碉堡)的。它在自卫反击作战中,立了大功。 据统计,如果战场上有100个'王八窝',其中有80个都 是用它来消灭的。尽管这样,还有一些别有用心的人,竭 力诬蔑、诽谤它(笑声),说什么:'八二无(八二无后座力 炮)瞎胡闹,打不远,精度也不高,很快就会被淘汰掉。' 一个好端端的'同志',怎能蒙受这种不白之冤呢?(笑 声)现在我通过战例来给它'平反'。”

在例138中,火炮是物,作者把它拟人化,称他为“一个好端端 的同志”,故构成了幽默。

幽默、笑话构成原理之三十三

由仿拟构成幽默和笑话

所谓仿拟就是用相同或相似的语言结构,表达不同意义的修 辞方法。

例139幽默《请寄些标点来》

法国十九世纪著名作家台奥多尔•冯达诺在柏林当 编辑时,收到一个青年寄来的几首拙劣的诗要求发表,并 附了一封信:“我对标点向来是不在乎的,请您帮助填上 吧。”冯达诺很快给那个青年退了稿,并附信说:“我对诗 向来是不在乎的,下次请您只寄些标点来,诗由我自己来 填好了。”

在例139中,冯达诺给那位青年的附信是对那位青年来信的 仿拟,由于采用了仿拟的修辞方法,故构成了幽默。

例140幽默《死》

一位英国水手准备出海远航,他的一个朋友问他: “你的父亲是怎样死去的? ”

“死在一次海难事故中。”水手平静地回答。

“那你的祖父又是怎样死的? ”

“也死在海上。一次突然而来的热带风暴夺去了他 的生命。”

“天哪! ”水手的朋友这时大声嚷着,“那你为什么还 要当水手,去海上远航呢?"

水手淡淡一笑,反问道:“你父亲是怎样死的? ”

“死在床上。"

“祖父呢? ”

“也死在床上。”

“朋友,那你为什么每夭晚上还要睡在床上呢? ”朋 友爽朗地大笑起来。

在例140中,水手对其朋友的反问是对朋友问话的仿拟,不仅 巧妙地反驳了朋友的观点,而且构成了幽默。

例141幽默《有能耐的人》

一个吝啬的老板叫仆人去买酒,却没给他钱。仆人 问:“先生,没有钱怎么买酒? ”老板说:“用钱去买酒,这 是谁都能办到的,但如果是不花钱能买到酒,那才是有 能耐的人。”

一会儿,仆人提着空瓶回来了。老板十分恼火,责骂 道:“你让我喝什么? ”

仆人不慌不忙地回答说:“从有酒的瓶中喝到酒,这 是谁都能办到的,但如果能从空瓶里喝到酒,那才是真 正有能耐的人。” •

在141例中,老板让仆人不拿钱去买酒,这是强人所难,好在 仆人聪明机灵,巧妙运用仿拟辞格回敬了老板,故构成了幽默。

例142幽默《规矩》

马克•吐温有一次在邻居的图书室里浏览书籍时, 有一本书深深吸引了他。他问邻居可否借阅。

“欢迎你随时来读,只要你在这里看。”邻居说并解 释道,“你知道,我有个规矩,我的书不能离开这幢房 子。”

几个星期以后,这位邻居来访马克•吐温,向他借 用锄草机。“当然可以。”马克•吐温说,"但是我的锄草 机不愿意离开这幢房子。”

在例142中,马克•吐温关于“我的锄草机不愿意离开这幢 房子”的话,是对邻居关于“我的书不能离开这幢房子”的话的仿 拟,由于采用了仿拟辞格,故构成了幽默。

例143笑话《打是不打》

有士人入寺中,众僧皆起,一僧独坐,士人曰:“何以 不起? ”僧曰:“起是不起,不起是起。”士人以禅枚打其 头,僧曰:“何必打我? ”士人曰:“不打是打,打是不打。”

在例143中,“不打是打,打是不打”是“起是不起,不起是起” 的仿拟,正是由于士人运用了仿拟手段,不仅整治了那位和尚的 无礼,而且构成了笑话。

例144笑话《富翁和仆人》

古时候有个富翁,他雇了一个长工名叫孜力克。虽 然孜力克成年累月址给富翁干活,但还是经常受到富翁 的打骂和侮辱。

有一天,富翁应邀到外乡赴宴。为了装装面子,就让 孜力克作为仆人跟随前去。到了主人的家门口儿,富翁 把孜力克撇在外面,自己一个人进去了。吃饭时,富翁只 顾自己狼呑虎咽,早把孜力克忘在了脑后。

吃过饭,主人送富翁出门时,看见孜力克一个人站 在门外,便很抱歉地对富翁说:“哎!大叔,您的仆人站在 门外,为什么不叫他进去吃些饭呢?"

富翁摇了摇头,满不在乎地说:“没什冬,我吃了就 和他吃了 一样。”

孜力克一听,心里虽说很生气,却一声不吭地跟在 富翁后面往回走。走着走着,到了一条大河边,水很深, 又没有桥,来时是孜力克把富翁背过河的。孜力克看看 波涛汹涌的河水,使劲往里一跳,就泅过去了。富翁连忙 叫孜力克过来驮他,可是孜力克却装作听不见。富翁没 有办法,只得跳进河里,准备泅水过去。富翁不会游泳, 水流又很急,他在河心一面挣扎一面喊:“孜力克!孜力 克!快救救我,把我驮过河去吧! ”这时只听孜力克在河 对岸不慌不忙地回答说:“没有什么,我游过来了就和您 游过来了是一样的。”

孜力克的话还没落音,富翁就被一股急流卷走了。

在例144中,仆人的话“我游过来了就和您游过来了是一样 的”是对富翁的话“我吃了就和他吃了一样”的仿拟,正是仆人运 用了仿拟,不仅报复了富翁,而且构成了笑话。


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