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换位法，就是通过互换原判断主项和谓项的位置，而得出 一个新判断的直接推理。例如，从“所有的大学生都是青年”，推出 “有的青年是大学生”。换位法有如下两条规则：（1）结论的质必须 和前提的质相同，即前提是肯定的，结论也必须是肯定的；前提是 否定的，结论也必须是否定的。（2）在前提中不周延的概念,在结论 中不得周延。
例218幽默《申请当兵》
•-个老人申请当兵。中士问：“多大岁数了？ ”老人答：
“六十二岁。”中士说:“你可知道，这个岁数太大了！ ”老人 说：“假如当士兵显得岁数大了些，那么，我就当将军得 了。”
在例218中,老人的话隐含着这样一个判断:当将军的都是岁 数大了的，所以（所有）岁数大了的都是可以当将军的。“当将军的 都是岁数大了的”这个判断是正确的，但是“（所有）岁数大了的都 可以当将军”这个判断就是不正确的了。在这两个判断中有两个相 同的概念“当将军的”与“岁数大了的”，由于两个判断中的主项和 谓项发生了换位，导致了第二个判断的错误，这是因为它违反了换 位法规则二“在前提中不周延的概念，在结论中不得周延”。具体地 说，“当将军的都是岁数大的”这个判断，它只断定了所有的将军都 是“岁数大的”这个对象，至于究竟是“岁数大的”这类对象的全部 呢,还是“岁数大的”这类对象的一部分呢，判断本身并没有断定。 但是后一个判断：（所有）岁数大的都是可以当将军的”，却断定了 所有“岁数大的”都是可以“当将军的”，这就把原判断中“岁数大 的”所涉及的对象的范围扩大了，由可能是“当将军的”一部分或全 部，变成了肯定是全部，因而后一个判断是错误的。正是由于那位 老人违反了换位法推理规则，故构成了幽默。
例219笑话《我哪里去了?》
有一个呆衙役，押解一个犯罪的和尚回府。临行时， 怕忘了事物,仔细查点一番，又编成了两句话:“包裹雨伞 枷，文书和尚我。”路上步步熟记这两句话。和尚知道这家 伙痴呆，于是用酒把他灌醉。趁醉把他的头发剃光，又把 枷给他套上。呆衙役酒醒后，自言自语说:“且待我查一查 东西，包裹雨伞，有。“摸摸脖子上的枷:“枷，有。”看看文 书：“有。”忽然大惊，喊道:“哎呀！和尚不见了。”不一会 儿，摸摸自己的光头说:“喜得和尚还在,我却不在了。”
在例219中保衙役由“和尚是光头的”，推出（换位）光头的是 和尚”，由于原判断谓项“光头的”是不周延的，而换位后的判断“光 头的”则是周延的，这就违反了换位法“在前提中不周延的项，其结 论也不得周延”的规则，故构成了笑话。
例220笑话《秃头与沙漠》
老师说：“沙漠是一块又长又宽的地方，上面什么东 西都不长。”
小学生说：“现在我明白了，我父亲的秃头就是小片 沙漠。”
在例220中，小学生从“沙漠是什么都不长的地方”推出“我父 亲的秃头（什么都不长的地方）是沙漠”。这一推理违反了换位法
“在前提中不周延的概念，在结论中不得周延”的规则，因为原判 断的谓项“什么都不长的地方是不周延的，而在推理后的判断，其 “什么都不长的地方”却变得周延了，故构成了笑话。
幽默、笑话构成原理之五十八
——巧借三段论推理构成笑话
所谓三段论，就是由包含一个共同项的两个性质判断作前提 推岀一个新的性质判断的推理。例如，物质是可分的，基本粒子是 物质，所以，基本粒子是可分的。三段论由三个性质判断组成，其 中的两个是前提,一个是结论。在上面的三段论中，“物质是可分 的”与“基本粒子是物质”是前提，“基本粒子是可分的”是结论。
三段论所包含的三个不同的概念，分别叫做大项、小项与中 项。大项就是作为结论的谓项的那个概念。小项就是作为结论的 主项的那个概念。中项就是在两个前提中都出现的那个概念。在 上面的那个三段论中，“基本粒子”是小项，“可分的”是大项，“物 质”是中项。在三段论的两个前提中,包含大项的那个前提叫做大 前提，包括小项的那个前提叫做小前提。在上面的那个三段论中， “物质是可分的”是大前提，“基本的粒子是物质”是小前提。
例221笑话《我是死者的父亲》
小镇上发生了 一起交通事故。肇事地点被一大群人 围着，水泄不通。有个爱凑热闹的人来晚了，怎么也挤不 进去，心生一计，一边用臂推别人往里挤,一边嘴里大喊 着:“诸位，请让我进去，我是死者的父亲！ ”众人愕然，纷 纷让道。待他挤到前面一看，不禁呆住了：原来地面上躺 着的是一只被撞死的狗。
在例221中，隐含着这样一个三段论推理：我是死者的父亲； 死者是狗;我是狗的父亲。
这个三段论推理形式是正确的，但由于大前提虚假，故构成了 笑话。
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