孙子在《九地篇》中谈了一个观点：围地则谋，死地则战。意思就是，逢围地就要善于用计谋，千方百计地突围，比如皮定均中原突围。陷于死地，就要奋勇作战，以求生存。
那么这句话在心理学的原理是，人是贪图安逸的，这是人的本能，只有被险境、被绝境等外部因素激发了，才有可能振奋起来，焕发出平时不具备的潜力。我们时常说，在危难的时候，在危机的时候，他怎么有那么大劲儿，居然把那玩意举起来了，逃生啊！这是从心理学的角度讲。
民间有句话叫急中生智，围就是急，围中生智，平平常常容易让人智力平平，但遇到事儿了智慧往往就来了。《伊索寓言》有这么段故事，我给大家讲讲。一只驴悠闲地吃草，结果一只狼来了。等到狼走到驴的旁边，就剩十来步了，驴发现以后也晚了，跑也跑不及了，急中生智了，围而生智。
驴静下来想了想，马上装着一瘸一拐地向狼走去了。狼先是吃了一惊，从来没见过如此大胆的驴，一般驴遇见我，不管能不能跑，首先做出个样子，撒丫子就跑。怎么这头驴还一瘸一拐地向我走来，奇怪啊！
他也是多事儿，他说：怎么了，你怎么瘸了呢？这驴说：那天我过篱笆的时候，我不小心被篱笆上的荆棘给蹄子扎了个刺，这会儿快化脓了。我知道你找我干嘛来了，你不想吃我吗，你能不能把我的蹄子下边这个刺给拔出来，然后你再吃了我，免得你吃我的时候，这个刺把你嗓子给卡住，狼听了有道理呀。
这个驴是替我想的，便凑过去，一点儿都没有防备，凑近去看，举着驴子的蹄子看，聚精会神地看，看什么？那后蹄子。就在这儿当，说时迟那时快，驴用尽平生的力量，有多大劲儿使多大劲儿，奋力向后一踹，把狼的半口牙给踹掉了。驴跑了，狼痛苦地哀嚎，一边捂着嘴巴一边说，我本来是屠夫，干嘛非得当兽医呀！
《伊索寓言》这则故事告诉我们，遇到坏人，我们第一要做的是冷静，然后再想办法，才使得自己化险为夷，围地则谋就出来了嘛。死地则战是讲气，佛争一炷香，人争一口气。打仗靠士气，一鼓作气，再而衰，三而竭，没有旺盛的士气能打胜仗吗？士气萎靡不振，打起仗来必败无疑。
然而所谓的士气，说白了，就是一种情绪，一种情感的表现。而人们在不同的环境下，复杂的心理活动，反应是不一样的。死地的情况比围地更糟糕，因为他进入死地了，他没有时间去谋划，这时候唯一的方法就是，激起全体官兵同仇敌忾，殊死奋战，死里逃生，置之死地而后生不就来了嘛。
所以在这里，孙子认为，越是给军队带来危险的地方，越是能激发士卒团结对敌的情绪，创造转败为胜，化险为夷的奇迹。讲个战例，元朝末年，大规模农民起义风起云涌，元朝统治摇摇欲坠。1355年6月，朱元璋率三万红巾军，从和州，今天的安徽和县，乘战船千艘过长江，攻占了元朝盘踞的牛渚矶。牛渚矶在今天马鞍山附近，夺取了大量的物资，正好赶上和州大旱，粮食奇缺。因为红巾军有许多将士都是和州人，所以和州的将士眼巴巴地都想把粮食运回和州，不愿意再进军了，不愿再打了，夺取这么多粮食，赶紧回去啊。
朱元璋就和常遇春、徐达这些大将商量，怎么办啊？退返和州，前功尽弃，而且再想攻取牛渚矶，那就不是一件容易的事了。最后觉得只有断绝将士的归心，否则大事难成！徐达、常遇春频频点头。于是朱元璋传令亲信将士，赶到了江边，将停泊在江边千艘战船缆绳全部砍断，放任战船沿江信马由缰跑了。转瞬间，浩浩荡荡的船队就顺水而去了，消失在浩渺的江雾之中。
全军将士不知道发生了什么事情，一个个都目瞪口呆。这个时候朱元璋就对将士们说：我们要建功立业，就不能为一时的安乐所困、所扰，太平城，太平城在今天当涂，安徽当涂县内，离我们不远了，我们必须拿下太平城作为立足之地，然后攻取金陵，成就大事业。放远一点，把眼光别盯着和州，大丈夫志在天下。
将士们面面相觑，你看看我我看看你，再往江上看，战船也看不见了，退路已无了，只好死心塌地地跟着朱元璋进攻太平城了。这个时候进攻太平城，将士们如猛虎下山，太平城守将没见过有这样作战的农民军，哪有这么不要命的，弃城而跑，红巾军就攻取了太平城，从此有了安身根据地，这就是死地作战。
类似这样的事件、战例太多了，背水一战，韩信的；破釜沉舟，项羽的，都是这样。隋朝大将杨素百战百胜，他打仗经常用个人权力制造死地则战，没有死地，就制造死地。
《资治通鉴》记载了这么一个战例：有一天，攻打陈国，杨素就征求大家的意见，你们谁愿意守军营啊？军营得有人，我要带兵走，主力走了。一下子有三百多个士兵报名。杨素一听心里这个气呀！他明白，报名留守的是不敢出战，不想出战，留在后方。所以说，他把这报名自愿留守的士兵叫出来了，杀了，全部砍死。然后再问，谁自愿报名留守军营，这下子没人报名了，谁敢拿自己的命开玩笑。
到了陈国前线，杨素先派一二百个士兵出发，交战，打败了，一二百名哪能打胜仗，打败了，生还者全部杀掉。再派二三百名，又打败了，生还者还是被杀掉。就这么样，将士们目睹杨素治军之道，无不心存畏惧，各个抱必死之决心，舍命与敌决战。这样一来，杨素成了战神，每战必胜，但是，这名百战百胜将军也留下了千古骂名。其实杨素做的是狠，但是战争无情残酷！单就战争而言，取胜是王道和唯一，某种程度上，各种手段只要取胜，不分优劣。
所以孙子围地则谋、死地则战的观点意义很大。有现实意义吗？当然有了。比如做一个企业，不可能一帆风顺，经营困难、亏损，很可能经常发生，尽管是企业主不想见到的，然而这种挫折、这种压力往往能焕发出人的潜能和思考。进入围地，就逼着我们调整经营策略，走出困境，实施企业突围。进入死地，就逼着我们奋勇作战，死里求生，最后锻炼了人的意志、耐力和责任。
版权声明：内容来源于互联网和用户投稿 如有侵权请联系删除