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人类的某些产出，由于其效能的持续有用性，是难以经济计量的。例如，人 类的各种历史创造发明和历史文化资产及其价值存在，就很难用一般的经济手 段予以计量。这在某种意义上说明，把人类的各种文化产出过于经济化是有局 限的，有时甚至是短视的、不负责任的。同时还说明，现代社会的经济活动和行 为方式，由于缺乏应有的价值理性或者思想意识的价值结构过于单薄，多少含 有邀天之功为己有的自私自利和贪得，存在着个人文明和组织文明的价值缺
陷，对环境系统的补偿也存在严重的不足。
孔子说：“为仁由己。”①个人文明也是如此，文明由己。从文明的内在性来 看，文明更多是个人的自觉实践与实现。个人或者群体组织以至于人类自身有 时可能做出会对文明产生损害的举止和行为，但人或者群体组织以至于人类不 能不文明，因为任何行为都与文明的追求有关，都在于实现个人文明的更高级 的存在。因此，文明的悖论只说明个人文明还有自身的不足、缺陷和不成熟，不
能说明谁不需要文明，或者可以自绝于文明之外。
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