导引五禽戏 华一老师

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领导者必须要有一种从容优雅的风度，要有“泰山崩于前而色不变， 麋鹿兴于左而目不瞬”的大将风度，树立起一种问题一定能解决的形象，对变化的困难表现出自己的强烈自信和快速反应能力。人有价值取向，因此在言谈中会有所侧重。如果一个人喜欢谈论权 力、机变等事情，那他一定喜欢说服别人；而如果言谈自然，崇尚虚静无为，那么他十之八九淡泊名利；如果一开口就是天下大势，追求公正，

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那么他一定期望建功立业等。这些大体方向，就是从现象看本质的基本要素。

“要知心腹事，且听口中言”。有些人在一种场合会把自己伪装得很  巧妙，包裹得很严实，让人不能了解他的真意。但换一种场合也许就会 扯掉伪装，现出本来面目，说话也不一样了。有些人在会议上冠冕堂皇， 会后可能就牢骚满腹；人前是正人君子，人后却是势利小人。所以，运  用“听言术”,就可以比较准确地探知虚实，对人的品格性情、对事的来龙去脉，做出正确的判断。

人有价值取向，因此在言谈中会有所侧重。通过言谈来判断人的品

性和能力，历来就被视为管理中识人的最重要方法。

人不单单需要物质，有时还需要精神，这就是人与动物的区别。所 以从古到今，凡大政治家或事业上的成功者无不把精神奖励当做激励属  下的重要手段，相应的也就产生了奖牌、奖状之类的有别于物质的东西， 如蒋介石的“中正剑”,其价值并不在其剑本身，而是其剑给人带来的荣

誉。于是乎，有多少将官为了那把不值钱的剑无辜地丧失了生命。