王献东古琴课 零基础不走弯路 网盘分享
中国传统文化把人的生命简单分成两个有机组成部分——肉体的生命与 心灵的生命，肉体的生命简称身命与肉身，心灵的生命简称慧命与法身。父母 的主要责任就是养育我们的肉身与身命，教师的主要责任就是培育我们的法身 与慧命。
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肉身与身命是有限的与间断的；但是慧命与法身却是无限的与连续 的。以身命为基础的系统称为血统，血统以家族为基本组织单位，以夫妇为组 织方式进行传承；以慧命为基础的系统被称为道统，道统以民族为基本组织单 位，以师生为组织方式进行传承。人的身命与慧命都是按照一定周期展开进化 的，我们的教育虽然重点在人的心灵，但是仍然要以身体为基础，所以教育必须
遵循人身心——身命与慧命——的周期性规律。
身命的周期——人的生理周期，在《黄帝内经》中有详细记载。基于男女自 然存在的性别差异，从出生到衰老与死亡，女子以七年为一个周期进行变化，而男子按照八年一个周期进行变化
女子二七一十四岁进入青春期，五七三十五岁身命开始衰弱，七七四十九 岁衰老。“岐伯曰：女子七岁肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉 盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长 极，身体盛壮；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始 白；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”①
男子二八一十六岁进入青春期，五八四十岁身命开始衰弱，八八六十四岁 衰老。“丈夫八岁肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故 能有子；三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八筋骨隆盛，肌肉满壮； 五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八肝气衰，筋不 能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八则齿发去。肾者主水，受五藏六府 之精而藏之，故五藏盛，乃能泻。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白， 身体重，行步不正，而无子耳。”②
关于人的心灵发展周期，有若干种说法，其中最有代表性的就是孔子在《论 语·为政》中对自己一生的发展阶段进行的总结：“子曰：‘吾十有五而志于学， 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。’”我们以孔子一生心灵成长阶段为基础，结合中国传统教育的不同阶段，进 行了简单总结：零到三四岁是养性期；四岁进入启蒙期，开始童蒙养正与识字； 到七八岁进入小学期，以学习文字学与才艺为主，也是陶冶性情的主要阶段；十 五岁左右进入大学立志期，以学习四书五经、经史子集为主，立志与明理是这个 阶段的主要任务；三十进入人生独立期；四十进入人生成熟期；五十了解自然；
六十洞达人事；七十则获得心灵的自在。
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