前言

由于古代史书记述得不完整，所以给后世的我们留下了 . 许多的未解之谜。将他要说的就是在历史上莫名其妙消失的三人，史书上对于他之后究竟去往何处毫无记载。

就像是人间蒸发一样，并且在那之后再也没有人见过他们，他们的去向时至今日依旧在后人的猜测中。

一、老子

首先第一位要说的就是道家学派创始人老子，老子原名叫李耳。他的思想在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔，影响了后世千年之久。

老子可以说是自幼就展现了与众不同之处，他自幼就极其聪慧，完全不像一个孩子一样游玩。每天最喜欢做的事情就静静地坐在一处看书学习。

年幼时候的老子在各个方面都有涉及，上至国家大事下至卜卦他都有涉及。经常让家中的仆役们给他讲国家发生的大事。看到老子如此地好学，家中长辈也很是欣慰，于是就专程为老子寻找了一位德高望重的老师用来教导老子。

在有了老师之后老子更加地好学了，每天在课下依旧会缠着老师询问。很快老子就学成了，对于当时的人们来说最大的志向莫过于效忠朝堂，最开始的时候老子也是这样想的。

可以说依照老子所拥有的才能是应该在朝堂上得到重用的，但大家都知道在朝堂上单单有能力是不够的，老子性格中有着文人的傲骨他不愿意虚与委蛇。

在进入朝堂不久之后他就因为受到当朝的权贵世家的排挤，从而果断地选择离开朝堂。前往鲁国，也就是在这个时候老子遇到了孔子根据史书的记载，老子是孔子的前辈，在两人相遇的时候孔子还向老子请教。

在返回国都后的老子再一次被朝廷征用，不过结果还是与上一次相似，不久之后老子又因为朝堂中的尔虞我诈被免官。在这之后老子再也没有踏足过朝堂，而是开始游学。

在老子到达函谷关的时候遇到一位好友，两人一见如故，仅仅是第一次见面就让他老子改变了自己的想法。此人正是尹喜。

尹喜在遇到老子后对老子的治国之道十分地感兴趣。他多次恳请老子能够留下了。最后老子将自己毕生的思想记录下来。当然这也就是之后我们所言的《道德经》。

写完这一本著作之后老子就将它送给了尹喜，随后老子继续骑着自己的老牛一路向西。但在这之后对于老子的去向就再也没有人知道了，当时流传着许多种说法，当然其中最多人赞同的就是老子找了一个地方隐居了下来。

当然对于这也有人提出异议，另一种声音就是老子一路向西，最后走到了西域，在那里老子创建了佛教，后一直在传播道教的思想。

当然还有人表示老子是成仙，毕竟老子在人们心中一直都是神圣的。但确切的下落始终都没有人能够拿出证据证明，这件事也就一直是个谜。

二、徐福

其次要说的就是徐福了，徐福是鬼谷子的关门弟子，由此可见他在历史上的地位。相传此人也是一位极其有名望与成就的人，他不仅上知天文下知地理，并且在医术也很有造诣。当然最值得一说的还是他的航海技术，可以说是中国航海史中的一位鼻祖。

通过这相信大家也能看出来，按照他的能力是一定会得到朝廷的重用的。当然徐福得到了我们千古一帝秦始皇的信任，将一个最艰巨的任务交给了他——寻找长生不老药。

众所周知晚年的秦始皇沉迷于长生不老术中无法自拔，可以说最后的那些年中秦始皇一直都在寻找，但身为皇帝的秦始皇肯定是不能自己去，徐福就是一个最好的人选。

当然徐福也是有值得信任的地方，毕竟当年给秦始皇说的就像是真的一样。相传在海中有三座仙岛，在这三座岛上就有长生不老药。

听到这，当即秦始皇就让徐福出海去寻找不老药，最终当然是没有找到，看着两手空空的徐福秦始皇询问是否遇到神仙，在海上一无所获的徐福当然不能直说。只说是在海上遇到了拦路的鲛鱼阻拦了他们的前进。

不久之后，徐福就带着秦始皇给的弓箭手再次出发了，但直到秦始皇逝世也没有等到徐福回来的消息。

对于徐福的去向有人说是渡海前往日本在那里定居下来了。毕竟没有完成秦始皇交代的任务他也没有办法再回到秦国，当然这也是后人的猜测。

三、西施

最后要说的就是我国历史上的一位传奇女性——西施，以一己之力成为越王勾践歼灭吴王夫差最重要的王牌，她的一生也是极具辉煌的，一个女子担负起复国的重任。

但这样绚烂的一位女子，最后也是下落不明，至今也是一个让后人议论纷纷的话题。西施被誉为是“古代四大美女”之一，对于她的容貌就不用说了。

西施是春秋时期越国人，当时在吴越大战中，越国战败，越国为了能存活向吴国称臣，但其实在勾践的心中一直都有着一个复国的愿望，这种种不过就是权宜之计。

勾践为了自己的复国大业也是做了许多，针对夫差好色的这一性格，开始在整个越国寻找貌美的女子送给夫差。西施虽然说是家境贫寒，但生得一副好容貌。

在经过越王的训练之后，西施被送给了夫差，就像是勾践所想的那样，在第一面见到西施后，夫差就被她的美貌所折服，对其宠爱有加，很快就成为了夫差最宠爱的一位女子。

之后更是为了西施在建造馆娃阁，自此西施进入后宫后可以说是六宫粉黛无颜色。夫差的眼中再也看不到其他人，之后更是荒废朝政就为了与西施一起游玩。

就在夫差荒废朝政的时候，勾践在韬光养晦最后一举攻下吴国。但是在吴国亡国之后西施的下落却不得而知了。

她的结局历史上也是众说纷纭，有的说在吴国亡国之后她就与范蠡一起离开越国，去云游了，两人在民间做一对神仙眷侣。这也是说得最多的一种，但是并没有确切的证据表明。

在这之后也就出现了另一种说法，那就是在夫差身死吴国亡国之后西施自缢了。因为她自己一人使得吴国亡国，西施自觉对不起夫差于是就自缢了。

还有一种说法则是吴国人痛恨西施于是就将她沉江了。当然无论是哪一种说法，都没有确切的史书来参考，都是后人们的想象。

结语

其实纵观中国古代历史上像以上三人这样不知所踪的人还有很多，在这也就是之前记载的弊端所在。

当然后人总是对于前人的事迹给予神化，但不得不说的是他们的故事时至今日依旧对人们有教育意义，这也足矣。