非衣蕾国画没骨画课程 零基础入门/提升/精通绘画课程写生精品技法创作
非衣蕾没骨画(花鸟虫牡丹)技法提升进阶国画绘画课程 网盘分享
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“语言乃存在之屋”,初浅的理解，也就 是说语言代表了你的思维、你的世界以及你的认知的限 度，你有什么样的语言，就会是怎样的存在，语言是一种 极重要的能力。我 . 前面花了不少时间来讲母语也即中文能 力的重要性，你需要有洁癖，你需要训练，你需要很好的 表达。我下面简要说一下第二种语言的问题，你必须掌握 一门国际的语言，目前来看主要是英语，不管你以后做不 做研究，熟练掌握英语对你而言极为关键。这里说的熟练 掌握不只是指读或者听，同时还应该是专业的写作和流畅 的交流，不是考过了四六级或托福、雅思，而是具备了真 正的英语语言能力。你不妨设立一个目标，每天要求自己 用专业的英文写作，每周写两千字，到后来可以要求自己 写三千字到四千字，你坚持三年看看， 一定有效果， 一定 比你没坚持强。英语能力的真正养成是一个持续训练的过
程，不是靠临时抱佛脚或者突击考试可以解决的。
我们下面来谈方法，这里讲的方法有两个层面：第一个叫方法，第二个叫方法论。什么是方法?什么是方法 论?我们不妨用一句简單的话来讲，方法是工具、技术或 手段，比如说问卷调查的方法、案例研究的方法、统计分 析的方法或者文化解释的方法等。那么什么是方法论?方 法论比方法来得更深刻、更复杂，方法论代表的是这套方 法背后的前提、本质、原理和基本假设，研究者应该用什 么方法来认识他相信是可以认识的对象?是要用“主客二 分”的方法来描述外在的客观世界，还是要用互为主体性 的方法来构建主观的知识?一个研究者对方法论问题的 回答，必然要受到其本体论/知识论立场的限制，任何一 种研究取向或研究范式都是一整套彼此关联、不可分割的 “本体论/认识论/方法论”体系，这套体系相互联系、 环环相扣、连贯一致，是由研究者的基本信念和秉持的价 值所决定的。譬如说，倘若一个研究者假定我们的世界是 实在的，我们的研究对象是客观的、有规律可循的，那么 你采用的方法就应该是实证的；而若研究者假定我们的世 界是观念论的，我们的研究对象是建构的、主观的，那么 你采用的方法很可能就是诠释的或者批判的。本体论回答 我们世界本质是什么,知识论回答我们认识是否可能以及 如何可能，而方法论则要回答我们获得知识的方法是否正
当。在西方的文化传统里，至少存在着“客观/主观”两种截然不同的研究路径，它们在“本体论/认识论/方法论”等各方面的主张，都有着明显的分歧。在本体论方 面，前者主张世界是客观存在的“实在论”,后者主张世 界是由人类创造或建构出来的“唯名论”。在知识论方面， 前者主张世界是存在普遍规律或因果律的“实证论”,后 者主张世界并不存在普遍规律的“反实在论”。在方法论 上，前者主张对规律获得的“律则论”,以获得对客观规 则的掌握，后者主张的则是研究个案的“个体论”,以获 得对个体或行为意义的理解。方法论可以说是西方文明特 别是现代西方文明的奠基石，是西方文明的精髓，现代西 方文明发展史也可视作是一部方法论演进史，如果不深刻 地理解这一点，我们就无从真正把握科学研究的真谛。正 如爱因斯坦说的：“认识论同科学的相互关系是值得注意 的，它们互为依存。认识论要是不同科学接触，就会变成 一个空架子。科学要是没有认识论，就是原始的混乱的 东西。”方法论在西方哲学中源远流长，理论体系极庞杂 繁复，建议各位对西方传统中的方法论，
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