恶魔奶爸刘晓光课程 人生职业规划100讲

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一个人的 . 道德意志薄弱，有时恰恰表现 在行为实施阶段。我们常常不也是更容易“立志”,却怠 于践履吗?其中最重要的原因是缺乏道德勇气。

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我们看 到，寓言中，骑士做出了决断之后，毅然迎着巨龙走去， 他确信巨龙不过是幻相，但和巨龙短兵相接之后，武士的 勇气还是很快就熔化了，他的胡子也被巨龙火焰的热度熔 化。于是，害怕地大叫一声，回头逃之夭夭。可见，做明 智的道德决断不容易，行道德之事更难，如果没有无所 畏惧的道德勇气，知行合一也是不可能的。法国人安德 烈·孔特-斯蓬维尔在《小爱大德》中说得好：“没有明 智，其他一切美德都会变得盲目或疯狂；然而没有勇气， 它们就会变得懦弱或胆怯。没有明智，正义者不懂得怎样 与非正义的行为作斗争；然而没有勇气，他就不敢全力投 入到斗争中去。前一种人不知道用什么手段来达到他的目 的，后一种则在料想的风险面前退却。因此轻率的人和胆 怯的人都不可能是真正的正义者(付诸行动的正义才是真 正的正义)。任何美德都是勇气；任何美德都是明智。”那 么,什么是道德勇气呢?怎样才算有道德勇气呢?从一般 的意义讲，勇气是与怯懦相对立的一种品质，是指有胆

量、果敢、不惧。但只是“不惧”并不能说明什么,所谓“勇一也，而用不同。有勇于气者，有勇于义者。君子勇 于义，小人勇于气”。换言之，有些勇是中性的，算不上 是美德还是恶德，既可为善，又可为恶；有些勇则本身就 是恶德，如孟子说：“世俗所谓不孝者五： ……好勇斗狠， 以危父母，五不孝也。”有些勇则是我们这里讲的道德勇 气，是善德，所谓“有义之谓勇敢”,这种配义与道的勇 气才是至大至刚的浩然之气。可见，道德勇气是一种道 德品质，是在保持明智的道德决断的前提下对怯懦和鲁 莽的否定，从而在面对理应害怕的事物时，也能无所畏 惧和勇往直前。在这里，与责任判断一样，道德勇气也 是把人们的观念与行动，即道德认识和日常实践，紧密地 结合起来的一个中介。寓言中写道，现在向巨龙大步前进 的，可是一个不同的武士——这个武士反复不断地向自己 说：“疑虑和害怕是幻相，疑虑和害怕是幻相。”巨龙一次 又一次地朝武士射出巨大、噼啪作响的火焰，可是不论它  怎么努力，武士身上就是不着火。巨龙非常困惑，不晓得 它已经失去了力量，因为武士不再相信它的存在。武士继 续向前逼进的时候，巨龙变得越来越小，直到最后，它在

一阵蓝烟里消失。