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等待的滋味的确是痛苦的，但是如果你想想等待能得到的美好结果，就能 够坚持等待下去了。时机不是时时都有的，等待就显得异常重要，不过一旦等到了时机就要牢牢地抓住。
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想成就大事者，必定要懂得一些做事的技巧和智慧。大凡以高标准做事者，其做人的基调都很低；大凡高调做人者，其做事的标准都很低。于是就产生了一种奇妙的因果关系：越是低调做人高标准做事者，往往越能成就大事；越是功成名就、高调做人者，往往会盛极必衰。
《三十六计·假痴不颠》中曰：“假作不知而实知，假作不为而不可为，或 将有所为。”意思是假装不知而实际非常清楚，假装不愿做，实际却是不能做， 或是等待时机到了再去做。官场复杂，每个人都有每个人所管辖的范围，谁也 不让谁。你在与人竞争时，如果实力处于下风就要学会委曲求全，不可意气用
事，要不然对自己的仕途不利。
晚清的湖广总督张之洞深谙官场之道，他不仅善于委曲求全，还深刻理解 小不忍则乱大谋的道理。所以他常常为了达到自己的目的，不逞一时之强，而
是委屈自己适应现实的需要，等到为自己积累下了坚实的基础之后，再充分发
挥自己的才能，来实现自己的理想，从而达到建功立业的目的。张之洞虽然在 一生中，大多数情况下都是坚持己见，敢于以硬碰硬，不向异己屈服，但他毕
竟是个满腹韬略的人，他善于因时顺势，目光长远，能屈能伸。
张之洞在与政敌打交道时，尤其如此。尽管他与李鸿章早有嫌隙，在政见 上多有不同，也看不惯李鸿章一味地对外求和的为政策略，更看不起李鸿章不 顾大局、始终维护自己淮军局部利益的做法，但他同时也深知李鸿章始终不服 自己，多次在人面前贬抑自己好大喜功。他认为李鸿章毕竟位高权重，自己如 果一味地同他僵持下去，两人之间就会由嫌隙转化为比较大的矛盾，那样不但 对自己的前程不利，对国家也没好处。于是，张之洞想在不涉及重大问题的前
提下，自己还应该对李鸿章虚与委蛇，尽量不贸然得罪他。
所以，张之洞在李鸿章母亲八十大寿时就送过去寿文；在李鸿章本人七十 寿辰时，他更是三天三夜几乎没有睡觉，写了一篇洋洋洒洒的寿文送给李鸿章。 在寿文中，张之洞极尽能事地推崇李鸿章，说李鸿章“文长纶阁，武镇岁疆， 内掌海官，外综商政，有一德之美，兼四事之勤，赞成盛化有自来矣”,意思是 赞扬李鸿章文武兼备，既饱学博识，文才盖世，又运筹帷幄，统领千军万马， 镇守着祖国边疆；夸李鸿章是兴国栋梁，内掌海军衙门大权，外管外交事务， 不愧为安国重臣；还赞美李鸿章德高望重、勤于国事，美好的品行深得天下人 的敬佩。这篇约5000字的寿文成为李鸿章所收到的寿文中的压卷之作，琉璃厂
书商将其以章行本付刻， 一时洛阳纸贵。张之洞处理自己与李鸿章的人际关系
当自己的力量处于弱势，比如兵力还不够多，势力还不够大，威望还不够 高，如此等等不及别人的情况下，必须委曲求全，韬光养晦，决不可让人看出
你有意和对手分庭抗礼甚至有取而代之的苗头。
官场的处世哲学除了委曲求全之外，用得比较多的就是左右逢源。左右逢 源就是要分析各方情况，按照各方利益均衡的原则行事，是一种中国人所特有 的中庸之道。但是左右逢源并不是让我们奸诈，或做一个和事老，而是让我们
协调各方面的关系，以利于各种工作的开展，更利于自己工作的开展。
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