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禅的“心原是妄”即无欲无妄观，对医学的七情心理为病的调整有一定的帮助，尤其适于由于“脱营”(先富后贫)、“失精”(曾贵后贱)的精神刺
激因素导致的疾病。
清代脉学专著《三指禅》借鉴了唐代俱胝和尚的一指禅义，朱丹溪的《丹 溪心法》、尤怡的《金匮要略心典》、程国彭的《医学心悟》都是有禅味的书 籍。这说明自古以来禅医是相通应的，禅理渗透于医学之中，对中医学的发 展是有启发意义和促进作用的。
佛教经典中有很多医论、医术、卫生保健、禁咒等方面的内容，这些都随 着佛教的传入，对中医学产生了很大的影响。此外，在中国历史上，佛门出了 不少医家，他们或对中医的发展做出了重要贡献，或为中外文化交流做出了重 要的贡献。
佛咒是佛教的特殊的修持方法。咒，梵语陀罗尼(Dharani)。 所谓陀罗 尼意为总持，具有两种神奥的作用，它能持能遮，即对善的行为能保持住而 不散，而对恶的行为则能使之失去作用。
佛咒分为咒、密语及真言，是佛教的特殊修炼手法，尤其咒语是密教的 主要修炼手段，属于佛学深层次的心理活动之一，只有精通佛学的人，才能 知其真谛。
陀罗尼作为佛家之“持”法，包括闻、义、咒、忍四种。其中以咒陀罗 尼最为神秘，能消灾除害，是菩萨从禅定所发之秘言。《大乘义章》中说， 菩萨依禅定能起咒术，为众除患第一神验，名咒陀罗尼。咒陀罗尼无论显教 或密教皆采用。
一 、佛咒的奥秘
咒又称真言，是因为咒是从心里涌溢而出的心言。咒愿为佛家大事，常 在法会上由大导师持诵。如果众多人在一起持诵，则四面八方的感召力量更大。
密教，如藏密则主要为梵字咒，有三字咒、五字咒、 一字咒等，如吨(音 嗡)、阿、叫(音洪)。梵字往往是诸佛的化身。
( 一 ) 祈 愿 咒
祈愿咒是佛咒最崇高的祝咒，亦为呼唤菩萨普度众生的心咒，故又称摄 召咒。祈愿咒起增益作用，有延寿、成佛、降福的功德，主要为修持者所持用， 目的在于以修持者虔诚的心念去与菩萨、佛的无上威力相感应，从而获得功 德无量的佛、菩萨的超度，以加速过凡圣关，证得无上佛果。著名的《心经》 般若波罗密多咒即是佛咒神力的象征。
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