解惑人生必解四惑认知课 广源老师

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《解惑》人生必解四惑 认知课 哲学智慧  广源老师

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获取财利时，要思考是否合乎义的准则。”在社会生活中，总少不了人与人的相处和交往。针对如何处理人际  交往关系，孔子提出了九个注意的方面：视、听、色、貌、言、事、忿、 疑和得。所要达到的目的就是让人远离纷争，和谐相处。这九个思考方  面都属人际日常交往的正常情况，非常具体，非常贴近生活，也可说与 生活息息相关。孔子所要求人们做到的，不是一时的兴起而为，而是要  当作自己的心性长期一贯地坚持下去。并且，这是他所倡导的礼的固有

成分。

在《论语·泰伯篇》中，孔子说：“恭而无礼，则劳；慎而无礼，则 蒽；勇而无礼， 则乱；直而无礼，则绞。君子笃于亲，则民兴于仁。故 旧不遗。则民不偷。”这段话的意思是：只是恭敬而不以礼来指导，就会 徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以 礼来指导，就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当 中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情。

那么,具体该怎么做呢?恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” 其意思是说，花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿势，低三下四  地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，

表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。

在《论语·乡党篇》中，孔子于礼节上有多处示范，不妨摘一例： “执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹿蹿如有

循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。”

这段话的意思是：孔子出使别的诸侯国，拿着圭，恭敬谨慎，像是 举不起来的样子。向上举时好像在作揖，放在下面时好像是给人递东西。 脸色庄重得像战栗的样子，步子很小，好像沿着一条直线往前走。在举 行赠送礼物的仪式时，显得和颜悦色。和国君举行私下会见的时候，更

轻松愉快了。

所以，君子无所争，在名在利在欲；君子有所争，在礼。“动容 貌”“正颜色”“出辞气”,人人首先从自己的一言一行做起，礼治天下的

目标就能实现。