陈旭形体戏剧总课程

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哲学是从仰望天穹开始的。每个人在童年时期必定会有一个时刻，也许是在某 个夏夜，抬头仰望，突然发现了广阔无际的星空。

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这时 候，他的心中会油然生出一种神秘的敬畏感， 一个巨大而朦胧的问题开始叩击他的头脑：世界是什么?

这是哲学的悟性在心中觉醒的时刻。每个人心中都 有这样的悟性，可是并非每个人都能够把它保持住。随  着年龄的增长，我们日益忙碌于世间的事务，上学啦， 做功课啦，考试啦；毕业后更不得了，要养家糊口，发  财致富，扬名天下；哪里还有闲工夫去看天空，去想那  些“无用”的问题?所以，生活越来越繁忙，世界越来越喧闹，而哲学家越来越稀少了。

当然，对于大多数人来说，这是不得已的，也是无可指责的。不过，如果你真的对哲学感兴趣，那就最好把看电视和玩游戏机的时间省出一些来，多到野外或至 少是户外去，静静地看一会儿天，看一会儿云，看一会 儿繁星闪烁的夜空。有一点我敢断言：对于大自然的神秘无动于衷的人，是不可能真正领悟哲学的。

关于古希腊最早的哲学家泰勒斯，有一个广泛流传 的故事。有一回，他走在路上，抬头仰望天上的星象， 如此入迷，竟然不小心掉进了路旁的一口井里。这情景  被一个姑娘看见了，便嘲笑他只顾看天而忘了地上的事  情。姑娘的嘲笑也许不无道理，不过，泰勒斯一定会回  答她说，在无限的宇宙中，人类的活动范围是如此狭小，

忙于地上的琐事而忘了看天是一种更可笑的无知。

包括泰勒斯在内的好几位古希腊哲学家同时也是天 文学家，这大概不是偶然的。德国哲学家康德说，世上  最使人惊奇和敬畏的两样东西就是头上的星空和心中的 道德律。中国最早的哲学家孔子、墨子、老子、孟子也 都曾默想和探究“天”的道理。地上沧桑变迁，人类世 代更替，苍天却千古如斯，始终默默无言地覆盖着人类

的生存空间，衬托出了人类存在的有限和生命的短促。