六日老师沟通需求课

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六日关系中的6项自我提升 沟通需求对方不响应 怎么办

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世间万物，生生不息，變易无常。在这变化不居的  万物背后，究竟有没有一种持续不變的东西呢?世间万  象，林林总总，形态各异。在这五花八门的现象背后， 究竟有没有一个统一的东西呢?追问世界究竟是什么, 实际上就是要寻找这变中之不变，这杂多中之统一。哲  学家们把这种不变的统一的东西叫做“实体”、“本体”、“本根”、“本质”,等等。

如果说一切皆变，究竟是什么东西在變?變好像是应该有一个承担者的。没有承担者，就像一台戏没有演员，令人感到不可思议。譬如说，我从一个婴儿变成儿童、少年、青年、中 年人，最后还要变成老年人。你若问是谁在变，我可以 告诉你，是我在变，无论我变成什么年龄的人，这个我 仍然是我，在变中始终保持是一个有连续性的独立的生 命体。同样道理，世界无论怎样变化，似乎也应该有一个不变的内核，使它仍然成其为世界。

最早的时候，哲学家们往往从一种或几种常见的物   质形态身上去寻找世界的这种“本体”,被当作“本体” 的物质形态有水、火、气、土等。他们认为，世间万物   都是由它们单独变来或混合而成的。后来，古希腊哲学   家留基伯和德谟克利特提出了一种影响深远的看法：万   物的统一不在于它们的形态，而在于它们的结构，它们   都是由一种相同的不可分的物质基本粒子组成的，这种   基本粒子叫做原子。物理学曾经在相当长的时间内支持   这个看法，但是现代物理学的发展已经对基本粒子的存

在及其作用提出了一系列质疑。

另一些哲学家认为，既然一切物质的东西都是变化  无常的，那么,使世界保持连续性和统一性的“本体” 就不可能是物质的东西，而只能是某种精神的东西。他   们把这种东西称作“理念”、“绝对精神”,等等，不过，  它的最确切的名称是“神”。他们仿佛已经看明白了世界   这幕戏，无论它的剧情如何变化，都是由神按照一个不变的剧本导演的。这种观点得到了宗教的支持。

在很长的时间里，哲学被这两种观点的争论纠缠着。 可是，事实上，这两种观点的根本出发点不同，谁也说  服不了谁，是永远争论不出一个结果来的。值得注意的  是，他们的没有结果的争论引起了另一些哲学家的思考，对他们争论的问题本身提出了怀疑。