每个人的声音美化课【奚佳成老师】网盘网盘分享
难道这个可怜的家伙非被砸死不可吗?这好像太荒 谬了。可是，在上述那些哲学家看来，这并无荒谬之处， 我们之所以觉得荒谬是因为我们未看到事情的前因后果。
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如果我们能够像上帝一样居高临下地看清楚世上从过去 到未来的一切事情之间的全部因果关系，就会知道每一 件事情都是必然的了。但这是不可能的，而正因为不能 弄清导致某些事情发生的全部原因，我们才误认为它们
是偶然的。
在哲学史上，这种观点被称作机械决定论。为了反 驳这种观点，有些哲学家就试图划清因果性和必然性的 界限。他们承认，有果必有因，有因必有果，但他们强 调，原因和结果之间并没有必然的联系。确定的原因 a 未必导致确定的结果 e, 而只是规定了一组可能的结果 e 、f、g 、h, 其 中e 的实现也许具有较大的可能性，但 究竟哪个结果实现终归是带有偶然性的。这个解释好像 也不太能自圆其说。如果问他们：在这一组可能的结果
中，为什么恰好是e 这个结果而不是别的结果实现了呢?
他们只有两种选择：或者回答说没有原因，而这就等于 承认有果未必有因，从而放弃了因果性原则；或者必须 为此另找原因 b, 而这就等于说原因 a+b 必然导致结果e, 从而仍把因果性和必然性等同起来了。
冬天的夜晚，大雪纷飞。白天，太阳出来了，晒在积雪上，雪融化了。问你：雪融化的原因是什么?你一定回答：是因为太阳晒。
可是，你只能看到太阳晒和雪融化这样两个不同的 事实，而没有看见它们之间的因果关系，凭什么推断前一个事实是后一个事实的原因呢?
你也许会说：我们可以通过温度计测量出太阳晒导 致了雪的温度升高，又测量出雪的温度升高到一定程度会融化，这就证明了两者之间有因果关系。
可是，你这样做只是插进了更多的无法感知的因果 关系。你能看到太阳晒和温度计的水银柱升高，水银柱 升高和雪融化，但仍然不能看到其间的因果关系。哪怕 你搬出显微镜，通过显微镜看到水分子在太阳照射下运
动加剧，水分子之间的距离增加，以此来证明太阳晒与雪融化之间有因果关系，我也仍然可以反问你：你只是 看到了太阳晒、水分子的运动、雪融化这三个事实，可 是你看到它们之间的因果关系了吗?无论运用多么精密 的仪器进行观察和实验，你看到的都只能是一个个事实 以及它们之间同时或相继出现的关系，从这种关系永远不能推断出因果关系。
我在这里所说的正是18世纪英国哲学家休谟的看 法。他不但否认因果之间有必然联系，而且否认任何因 果关系的存在。他的观点可以归结为两点：第一，我们 的感官只能感知个别的事实，并不能感知事实之间有没 有因果关系。仅仅由于某些事实经常集合在一起先后或 同时被我们感知，我们便推断它们之间有因果关系。所 以，所谓因果关系只不过是我们的习惯性联想，至于实 际上是否存在，我们永远也无法知道。第二，所谓因果 关系是一事实必然导致另一事实的关系，可是，观察和 实验总是有限的，不论多少次看到两个事实同时或相继 出现，我们都不能据此断定它们永远如此。即使天天早晨看到太阳升起，你也不能据此断定明天早展太阳也一定升起。经验只能说明过去，不能说明未来，从经验中不能得出永远有效的必然判断。
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