痞悟内在提升冥想课程

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幸福是人们追求向往的生活感受，是人类的共同美好愿望。究  竟什么是幸福?不同的人有不同的回答，古希腊哲学家伊壁鸠鲁说 “幸福是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”,有人说幸福是过上富裕的  物质生活，有人说幸福是物质和精神上的双重满足。还有许多种说 法，都是强调个人在物质和精神上的满足。在物质文明和精神文明 高度发展的现代，人们越来越追求心理上的感受，都希望过上幸福 的生活。每个人都有自己的幸福观，对幸福有自己的看法，都曾经 体验过幸福的感觉，但真正给幸福确切下一个定义，自己又说不准， 只能体会到。幸福是感性的东西。

人这个普通的字，包含了太多的含义，人实际上是个很复杂的 事物。从哲学上讲，人是生理和心理的统一，是物质和意识的统一， 人具有自然和社会双重属性。人的生理或自然属性作为一个人的 基础，是意识的载体，人的社会属性是在这个基础上发展起来的。

从自然进化的观点说，人是太阳系或更大的宇宙空间中经过数 十亿年自然进化的高等生物，是有机体发展的最高形式，是在劳动 的基础上形成的社会化的高等动物，是社会历史活动的主体，劳动 是人类的本质。人类的适应能力超过任何一种生物，人复杂的生理 系统处于生物界的顶端，人类对人自身生理系统的认识处于初级阶 段，人具备了其他生物所没有的意识现象，正是由于人这个独特的 功能，使人类社会向更高层次发展。

人的社会属性包括两方面：个人关系和个人意识。从个人关系 的属性上看，马克思曾经说过，人的本质不是单个人所具有的抽象  物，在其现实上它是社会关系的总和。怎么理解这个抽象的概念? 每个人在社会中，总是有一定的社会关系，比如以血缘为主的父母、 儿女、兄弟姐妹、姑舅叔伯姨等社会关系，以工作事业为主的领导、 同事、师徒、上下级人际关系，以爱情为主的爱人、恋人关系，以友情

为主的朋友、同学、战友关系等。这些关系共同交叉，形成一个巨大 的关系网，网的中心就是这个人，个人在不同的关系中有着不同的 角色，个人的社会本质就是这些关系的总和。个人关系作为个人的 一部分，时刻伴随着个人的生活，时刻影响着个人的行为，个人能力 中有个人关系的成分，可以说没有个人关系就没有这个人，社会关 系和个人是一个不能分开的整体。

人的另一个社会属性是指人的意识，人的意识是个人对社会现 象的主观反映，这一反映具有历史性和特殊性。从认识论上讲，个 人意识是社会意识的一部分，个人只有吸收了一定的社会意识，才 能叫做一个正常的人。 一个人出生在什么时代、哪个国家，他的意 识主要是当时当地社会意识的反映，它不可能反映别的什么,人的 意识不会超越现实更不可能反映过去和未来的社会意识，这是意识 历史性的表现。个人意识是个人活动的结果，是个人经历的间接反 映，每个人都有特殊的经历，因此每个人的意识都不同，人与人的差 别主要在于意识的差别，这是个人意识的特殊性。

人类是个共性的事物，个人是共性中的个体，有着自身的特点， 主要表现在四个方面。

(1)个人在时间上表现为一个过程，个人的成长是一个发展的  过程，有其独特的发展规律。人在自然界中作为一个生物，在哲学 上作为一种事物，在时间上表现为一个过程，有产生、发展、高峰、衰 退直到消失等各个阶段。人同其他事物具有一样的普遍发展规律， 个人从无到有，经历了婴幼儿、少年、青年、中年、老年直到死亡，每  个阶段都有独特的生理和心理特点，人要了解自己，就必须认识各  个阶段的特点。个人的成长包括了生理和心理的成长，生理的成长  显而易见，有明显的成熟标志，人们往往忽视心理的成长，忽视心理  成熟和心理健康的标准。对一个正常的人来说心理是第一位的，心 理上的不健康直接导致人生的不幸福，个人应更加重视心理成长和 心理健康。人的一生从大的阶段上分为两段： 一是心理成熟之前， 这段时间对个人来说是一个积累的过程；二是心理成熟之后的时

间。在积累阶段，个人要大量学习知识，进行大量的实践获得技能， 并且对人生思考，逐步形成了个人的世界观，个人的心理基本成熟。 心理成熟后个人世界观基本不变，性格相对稳定，这是相对于生理 成熟来说的，但并不是达到了心理健康的标准，我们常说一个人成 熟是指个人的心理健康。每个人要用心理健康的标准来衡量自己 心理成熟的状况，要时刻用科学的思想来武装自己的头脑，个人的 意识不是被科学的规律所统治，必然要被无知和愚昧所占领，个人 应把心理健康作为心理成熟的标准。

(2)个人的意识倾向是社会发展及历史进步的主观反映，每个 人都有追求幸福生活的愿望，这个愿望成为个人生活的原动力。辩 证唯物主义已经揭示意识是人脑对客观现实的主观反映，个人是组 成社会的基本元素，个人的意识倾向从总体上体现了社会发展的大 趋势，即社会的发展方向。人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封 建社会、资本主义社会和社会主义社会，社会的发展是由于生产力 的不断进步，生产力从低级向高级发展，社会的总体趋势由低级到 高级；个人所处的物质环境也是由低级向高级发展，由贫穷向富裕 发展，和我们密切相关的物质基础也是在不断地进步，个人的意识 总体反映了社会发展方向，人类社会总体向前发展，反映到人类意 识上，就会觉得生活越来越好，明天会更好。因此，每个人都有追求 幸福生活的愿望，这是人的共性。我们总是在和他人的比较中评价 自己，在物质生活上，他人总有地方超过自己，从各个方面来讲，总 觉得自己还有很大的努力空间，总希望自己的生活再好一点，这种 希望就会表现在个人的行动上。所以说追求幸福生活是个人活动 的原动力。

(3)个人感受的恒常性，个人体验时刻伴随着个人活动。由于 人的高级生理系统及独有的心理意识，人的情绪情感非常丰富，个 人的感觉随着生命的开始直到结束，个人时刻体验着生活。情绪情 感伴随个人的一生，个人无时无刻不在感受外界及内在的刺激，时 刻感受着个人的生理状况及个人外部现状，这个感受结合个人自身 的特殊经历和个人生理特点形成个人体验，产生情绪情感。个人会 对每个时刻或一段时间做出评价，只不过这种评价是个人心理的直接反应，不用主观意志的努力，它是潜意识下完成的，形成情绪或一 段时间内的个人主导心境，过得快乐还是不如意，这就是我们常说 的幸福不幸福。情绪有积极和消极之分，如果积极的情绪占的时间 长，说明个人快乐的时间多；消极情绪占的时间长，人生痛苦就多。 个人感受无时不在是人的一个重要特点。

(4)意识的惯性。个人的意识是在个人的活动中逐步形成的， 特别是个人的性格、世界观形成后，非常难改变，这些意识是在长期 的个人活动中慢慢积累形成的，到了成年以后，由于很少进行新的 实践，个人的性格和世界观基本不变，在各种活动中表现出来，即使 想改变，也不是一朝一夕的事。个人都有自己的思维定式和处世原 则，这些东西长期占据在个人意识的顶层，想要改变是缓慢的，等于 自己和自己作斗争。虽然难改变，但是意识有其形成机制，总是可  以改变的。我们把个人性格和世界观不易改变的性质称为意识的 惯性。