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辩论者有时引用名言是对名言的滥用。有时我们对名言本身词句 加以辨析就可以看出名言不足以证明辩论者的结论。如有个人十分固 执，对一个显而易见的道理始终不予承认，无论众人如何阐述，他仍 持偏见，末了，他还说“不要以为你们人多就可以说服我， 一个伟人 不是说过吗，真理往往掌握在少数人手里”。对他这一言论的驳斥就可 抓住“往往”二字，这句名言说真理往往掌握在少数人手里，并不是 说一定掌握在少数人手里，也有可能不掌握在少数人手里。现今仍有 一些人截取名人的话来证明诡辩言论。又如，某君曾高谈阔论：年轻 人跳舞、打牌，自寻娱乐，总比无所事事，扰乱社会安定好，正像毛 主席所说的“这要好好地推广”。你就可以不客气地反击说：毛主席可 能说过这句话，但是请问他是在什么时间、地点，针对什么事说的?其 中“这”是指什么?是指你所说的“年轻人该跳舞、打牌”吗?同志，奉劝你不要乱引用。
应变，就是在事态发生突变的危急时刻，采用恰当的措施，摆脱 不利的局面，应变是衡量交谈者口才的重要标志，特别是当代社会生
活中，没有应变能力，会失掉很多成功的机会。
在交谈中，有人或善意或恶意地向你发难，把你置于窘境，这时
就需要应变。这种应变，难就难在既能回击，又不能失礼。
宋代罗大经《鹤林玉露·临事之智》中云： “大凡临事无大小，皆 贵乎智。智者何?随机应变，足以得患济事者是也。”从一定意义上说，
智者便是能随机应变之人。
应变的最终目的是使自己永远处于主动地位，驾驭事态发展，以
实现既定目标。
在生活中，给人造成不利的情形各种各样，不可能有一个放之四 海而皆准的化解方法。因此，如果你对某人的工作作风、处世方法不
满意或有看法，就需要针对当时的具体情况随机应变。
有一些场合中，人们总是会碰到一些意想不到的事情，也许是自 己言语失态，也许是周围环境令自己始料不及，也许是对方反应不如 事先预料的那样敏捷。在这种情境下，人们有必要学会控制局势，也
就是要随机应变，才不致使自己进退两难。
我国一位著名女作家访美期间， 一次应邀到某大学演讲。大学生 们思维活跃，给作家提出了各种各样的问题，而她也都给以直率的答
复 。
突然，有人问道：
“听说你至今还不是中共党员，请问你和中国共产党的私人感情如何?”
显然，这样的问题是比较棘手的，很容易使人陷入进退两难的尴
尬境地。作家略微沉思了一下，答道：
“首先，我很佩服你。你的情报很准确，我的确不是中共党员。但 是，也许你还不知道，我的丈夫是个老共产党员，我们在一起生活了 几十年，到目前为止，还没有丝毫离婚的迹象。由此可见，我跟中国
共产党的私人感情还是很深的嘛。”
话音未落，博得了满堂的喝彩声。
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