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世界观是在社会实践的基础上产生和形成的 ， 因此 ， 社会环境影响世界观的形成 。 世界观是“ 看法”， 是“ 思想”“观念”， 因此 ，世界观受人的“ 思维” 所决定 ， 执什么“ 思维” 产生什么世界观。
(1) 思维方法 、关注点 、角度 、立场 、态度等不同 ， 则产生的世界观不同。
(2) 同一个人 ， 不同时期 ， 不同环境 ，对同一事物的看法则不同。
(3) 不同人 ， 因关注点 、立场 、态度等不同 ，对同一事物的看法则不同。 本来简单的世界 ， 因为人和环境等不同 ， 形成了错综复杂的世界观。
3. 影响世界观的因素。
(1) 世界观受思维方法 、关注点 、角度 、立场 、态度等的影响。
(2) 世界观受唯物辩证法 、 唯心论等的影响。
(3) 世界观受当时社会政治的影响。
(4) 世界观受当时工作 、家庭环境的影响。
(5) 世界观受所处地位 、立场的影响。
(6) 世界观受拥有财富 、生活条件的影响。
(7) 世界观受自己的欲望 ， 教育感悟 ， 阅历等影响。 4. 唯物辩证法的世界观。
唯物辩证法是“ 理性地” 看社会现象。
唯物辩证法看出自然规律 ， 看透社会现象本质 ，对事物有正确的看法。 唯物辩证法的世界观主要正确地用于观察事物及事物的发展。
根据客观存在的规律分析世界现象 ， 得出以下对世界的看法：
“ 事物是不断发展变化的 ， 发展变化的根本原因是内因造成的”。“ 事物是一分为二的”， 促进事物发展 是积极阳光的一方等。
5. 逻辑思维的世界观。
逻辑思维是“ 理性地” 看社会现象。
从逻辑思维分析出世界的事物之间存在因果关系。 逻辑思维的世界观主要正确地用于分析事物。
如：“因果关系”，“种瓜得瓜” 等等。 6. 唯心论 、 唯我论的世界观。
唯心论 、 唯我论是“ 感性地” 看社会现象。
唯心论根据自己的利益和感受看待事物 ， 根据自己的主观臆断和情绪 ， 得出以下对世界的看法： 如 ， 狗改不了吃屎 ， 坏人不会变好。（绝对论）
如 ， 学校不好 ， 致使我儿子未考上大学。（外因论） 如 ， 张三一肚子坏水 ， 没有一点优点。（一点论）
人生的幸福与苦恼都是由自己的世界观造成的 。 名利的欲望太高 ， 贪婪心太强 ， 那就会使自己掉入火 坑 ， 沉入苦海之中 。 只要意识形态不同 ，世界观不同 ， 人生的境界就会完全不同 ， 人生就会完全不同。
3. 2. 7. 价值观是对人和事的评价 ， 是否有用的看法
1. 价值观。
价值观是思想 、看法 、观点。
价值观是人们对人和事物是否有“ 价值” 的评价 ，对其价值大小的看法。 价值观是人们对人和事物是否有“ 用” 的评价 ，对其是否有用的看法。
价值观是人们对人和事物的是非 、善恶 、重要性的评价和看法。
价值观有理性唯物地看人与事的价值； 有感性唯心地看人与事的价值。
价值观 ， 是“ 看法”、 是“ 思想”、 是“ 观念”， 因此 ， 价值观受人的“ 思维 ”“ 立场 ” 所决定 ， 站在什 么“ 立场” 上 ， 产生什么价值观。
人和事物之所以存在这个世界上必定有其“ 价值”， 当无“ 价值 ” 时则会被“ 淘汰”。 事物有价值才会 受到欢迎 ， 为得到它而为其付出 。 反过来 ， 因为付出才知道其价值的内涵； 因为知道价值的存在 ， 才去理 解其内在的含意。
站在“ 社会公众” 立场上 ，评价“ 事物” 和“ 人”， 会得出正确的价值观。 单单站在“ 自己” 立场上 ，评价“ 事物” 和“ 人”， 会得出错误的价值观。 2. 对“ 人” 有价值的评价。
对“ 人” 评价其价值 ， 应站在国家立场上 ， 站在大众立场上进行评价。 当一个人对社会 、对大众有用有价值 ， 则应被重视 ， 发挥其作用。
当一个人对社会 、对大众失去价值 ， 则不会被重用 ， 应得到照顾。 当一个人危害大众 ， 危害社会时 ， 应受到法律惩罚制裁。
当符合社会潮流的人有价值 ，才能被重用和发展。 3. 对“ 事物” 有用有价值的评价。
（1） 事物对社会 、对他人有用时才有价值 ， 则被重视； 否则被淘汰。
（2） 符合社会潮流的事物有价值 ，才能会得到重视； 否则被淘汰。
（3） 物以稀为贵 ，越古越少 ，越有价值 ，会得以重视与保护。
（4） 只要历史上保留下来的文化等有价值 ， 就应得以保存。 4. 主观的价值观。
自己总觉得你好 ， 总觉得自己有价值 、有本领 ， 应重视重用。
应正确客观地评价自己 ， 就要评价自己对组织 ，对社会是否有用 ，才能得出正确的看法。 5. “ 事物” 价值是动态变化的。
“ 事物” 昨天对社会有用有价值 ， 昨天会得到重视。 “ 事物” 今天对社会无用无价值 ， 今天会得到取缔。 “ 事物” 明天对社会有用有价值 ， 重新会得到重视。
如 ， 私有企业从解放后到现在 ， 经历了重视 、 限制 、重视的过程。
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