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当我们从具有演绎关系或者综合关系的事物中,挑出某一对事物,并 格外关注它们那又对立又统一的关系特征时,这一对事物及其相互关系就 被我们称作一对矛盾。在抽象思维的范畴内,不具有演绎关系,也不具有 综合关系的事物之间,构不成矛盾关系。例如,马克思按照某个标准对人 群进行划分所形成的无产阶级概念和资产阶级概念,因为它们之间具有特 殊与特殊的演绎关系,所以才有可能进一步具有马克思学说中的矛盾关 系;而奴隶概念和资产阶级概念就不是按照某个统一标准对人群进行划分 的结果,它们之间不具有特殊与特殊或者一般与特殊的演绎关系,因此也 不具有马克思学说中的矛盾关系。
如果我们认为这一对矛盾对整体事物或者一般事物的发展有最重要的 影响时,我们就称它为主要矛盾,其他的则被称为次要矛盾。可以说,确 定了相关事物之间的全部演绎关系和全部综合关系就是确定了全部可能存 在的矛盾关系。
因为我们已经有了划分外延和定义内涵的一整套规则,我们运用分 析、归纳、综合、演绎手段在现实中确定各个事物的演绎关系和综合关 系,困难相对较小,因此,在先确定演绎关系和综合关系的基础上再去寻 找现实中的矛盾,就比直接从现实中寻找矛盾时的困难程度要小,准确程 度要高,速度要快。
再谈第二个层次上的发展着的马克思主义辩证法的联系性。
当我们要考察一个整体事物的全部联系性时,尤其当我们要考察的整 体事物比较复杂时,事物之间的联系也会比较复杂,代表事物之间联系的 概念间的关系也会比较复杂,每一个概念都会同许多其他概念之间存在演 绎关系或综合关系。为了一次性地清晰展现全部联系,我们可以把代表这 些联系的概念间的演绎关系、综合关系画成逻辑树(参阅第五章),在逻 辑树的最顶端是一个最本质的和最能代表被考察事物全貌的一般概念或整 体概念。
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