唯道不唯我 ， 唯志不唯利。 1. “ 唯我” 是以我为中心。
“ 莫待老来方学道 ，孤坟尽是少年人”。 有欲望才会有前进的动力 ， 但欲望太盛会毁掉自己 。 青少年不 可“ 唯我”， 应以“ 道” 为中心 ， 以自然规律为中心，“道法自然”。
2. “ 唯我”，“ 以我为中心” 的表现。
有人在待人时 ， 以我为中心 ， 让他人都服从自己 ， 一切按自己的意愿办 ， 一旦不符合自己的意愿 ， 就 抱怨 ， 就发脾气 ， 就闹情绪 ， 因此人际关系很紧张 。 有人在办事时 ， 自私自利 ， 以自己的利益为中心 ， 满 足自己的私欲 。一旦自己的利益与大众 、 与组织 、 与国家的利益发生矛盾 、发生冲突时 ， 总以自己的利益 为重 。 因此常受到大众的批评 ， 且失败多多 。 有人以我为中心 ， 总认为所有亲人都该为自己服务 ， 所有的 同学同事都该听自己的 ， 因为我穷都该帮我 ， 别人的帮助奉献都是应该的 ， 从来不感恩等等。
3. 违背了“ 自然规律”， 肯定会失败。
如果你有见识 、有思想 、有能力 ， 人际关系又好 ， 人家肯定会尊敬你 。 如果会思考 、会分析 、会策划， 人家肯定会请教你 ， 把你当成贵人 。如果你不具备这些条件 ， 又搞“ 唯我”， 以我为中心 ， 既不能满足自己 的欲望 ， 自己毁掉自己 ， 又得不到大家的尊重 ， 被大家所抛弃。“唯我” 是贪图 ， 是万恶之源。“唯我”， 以 我为中心 ， 只有自己的利益 ， 而他人 、大众 、组织 ， 也必须要围绕着自己 ， 这样严重违背了“ 天道”， 违背 了“ 自然规律”， 肯定会失败 ， 肯定会受到历史的惩罚。
4. 改“ 唯我” 为以“ 道” 为中心 ， 人生才能成功。
（1）“道” 才是世界的主体。
“ 人法地 ， 地法天 ， 天法道 ，道法自然”， 道是万物的根本 ，“ 自然 ” 是规律 ， 是“ 道 ” 的精神所在 ， 是 “ 道” 所有特性中最主要的特征 。 自然才是世界的主体，“道” 才是世界的主体 。 人和万物要服从道服从自 然 ， 尊重道 ， 尊重自然 ，遵守自然规律 ， 以道为中心 ， 以自然规律为中心。
（2） 到达“ 天人合一” 的境界。
人永远不能超越天地 ， 人永远不能超过“ 道” 即本质规律 ， 人永远不能“ 唯我”，“ 以我为中心”， 只有 排除自我意识 ， 忘记自我 ， 你不是主体 ， 这样才能改变“ 物我对峙 ” 的状态 ， 实现心与物的沟通 ， 实现人 与天地和谐 ， 人与自然和谐 ， 到达“ 天人合一 ” 的境界 。 只有道法自然 ， 天人合一 ， 物我两忘 ， 才能悟出 规律 ， 按规律办事 ，才能最终获得成功。
《庄子 ．庖丁解牛》， 庖丁解牛时的一举一动合着节拍 ， 整个过程就像一场舞蹈 ， 一把刀用了 19 年 ， 杀了几千头牛 ， 可是刀口依旧如新 。 庖丁一开始宰牛时满眼只见一整头牛 ， 只见物 。 三年后 ， 看到牛骸筋骨 的结合处 ， 后来 ，解牛不用眼来看 ， 只用心神来体会 ， 顺着牛身的纹理劈开筋骨的间隙 。 庖丁解牛之所以 游刃有余 ， 就是因为他领悟了自然规律 ，顺应自然 ，达到了“ 天人合一” 的境界。
我们在人生路上 ， 应当学习思考感悟 ， 从“ 目中全是牛”， 达到“ 目无全牛”， 悟出事物的本质和关键 环节 ， 不违背事物发展的客观规律 ， 就能达到道法自然 ， 天人合一的境界 。 应“ 以道为中心”， 从道出发， 按照天道的规律去为人处世 ， 去干事业 ， 人生才能成功。
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