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心理状态假说是从思维的物质载体、信息加工过程、信息加工内 .容以及信息加工实现的功能四个方面界定思维。从狭义和广义二方面 理解，广义思维的定义如下：“思维是由人脑神经系统完成的以主客 体相互作用存在及信息为内容的信息输入、加工存贮、输出的广义信 息过程。思维的功能是处理信息指导人体的行为，为主体的生存发展 服务”。广义思维的定义与哲学层面的意识、精神现象、心理活动、心智等是等价的。本书狭义思维的定义如下：“思维是人脑以第二信 号系统(一般是语言)信息为主要成分兼有第一信号实物信息的心理 状态和心理过程。思维是人类特有的高级形式的心理活动，本质上也 是广义信息过程，它从属于人的心理活动(广义思维)。其功能是间 接、概括处理主客体关系信息。”
2.思维与心理状态和心理过程的关系
心理状态中包含着人的知、情、意、需要、兴趣、动机、气质、 功能、性格等信息，包含信息输入、加工、输出过程，这些信息以一 定的共时态和历时态关系组合成特定时刻的心理状态。在心理状态中 所有的信息又以潜意识、显意识和静息三态存在。广义的思维过程实 质上就是心理状态和心理过程，二者是等价的，仅称呼不同而已。狭 义的思维过程则包含在心理状态和心理过程之中，是人的心理活动的 重要组成部分之一。
(1)思维与非思维的区别不在于信息加工机制，而在于信息加工 的信息内容上的区别。如果心理状态中的信息内容特别是显意识知觉 空间中的信息成分是第二信号的(主要是语言),则此信息加工过程 就是思维，如果心理状态中的信息内容以第一信号(实物信息)为主 要成分，就不是狭义思维，而是一般的心理活动。
(2)是否有狭义思维的信息加工活动是人区别于动物的心理活动 特征。仅仅从心理活动方面是无法区分人和高级动物的，因为高级动 物也有心理活动。例如狗和猴子都有心理活动，没有掌握语言的人 (婴儿和被人遗弃由动物喂大的狼孩)也有心理活动，但不能说它们 有思维活动。
(3)在信息加工层面狭义思维没有独立于心理活动之外的机制和 规律。许多研究者潜心于建构思维层面的规律，将思维现象作为独立 于心理活动之上的一种层次(如果确实是一层次，当然有这一层次的 机制和规律),但这种层次是否存在，不是由人的推论来决定的。一 般情况下，人们在寻找思维层面的规律时都将思维分类为所谓形象思 维、逻辑思维、创造性思维等。这种分类实际上是按信息加工的材料 内容来划分的，很难说清这几种“不同的思维”究竟在信息加工机制上有什么不同。而且，在任一具体的思维过程中，这些形象的、逻辑 的、灵感的等思维信息实际上是混合在一起的根本无法分开，只有主 次之分，而无哪一种思维单独存在的问题。这样的思维分类无助于揭 示思维的信息加工机制。举一个通俗的例子，人们使用同一台印制 机，既可以印钞票(价值很高)也可以印报纸(不值钱),还可以用 来印刷图画和课本、书籍等，这些加工对象不同，加工产物也不同， 但印刷机的原理和机制则完全没有什么不同。我们人类绝不会愚蠢到 将印刷机按不同的加工对象分类为：印钞票的机器、印报纸的机器、 印课本的机器等，因为这种分类无助于人类对印刷机原理的理解和认 识，同样的道理，人们也不应该将思维在运行机制上分类为所谓形象 思维、逻辑思维和灵感思维。
(4)不应把思维的逻辑形式规律与思维的信息加工机制混为一 谈。在思维的逻辑形式中，当然可以概括出一定的规律，形式逻辑、 辩证逻辑已有大量成果，这是不争的事实。但这些规则与我们追求的 思维的信息加工机制及规律是二码事，它们不能互相代替，也不应该 混在一起。
(5)思维的“规律”可以由心理活动广义思维规律所包容。好比 一个站在船上的人，人在水中的运动轨迹完全是由船在水中的运动轨 迹所决定。狭义思维与心理活动关系就象水中的船和人的关系，心理 活动规律包容和支配狭义思维活动的规律。就信息加工机制而言，思 维没有独立于心理活动的机制，如果揭示了心理活动的规律，狭义思 维活动的规律也就随之解决。因为它们是同一层面的信息处理现象， 不是二个不同的层次。本书心理状态的假说模型就是通过揭示心理状 态和心理过程的信息加工机制及数学表达来揭示思维的信息加工机制 的。
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