《资治通鉴》刘邦留给历史的巨大遗产

【原文1】
夏，四月，甲辰，帝崩于长乐宫。丁未，发丧，大赦天下。

【译文】

夏季，四月，甲辰（二十五日），高帝刘邦驾崩于长乐宫。丁未（二十八日），朝廷发布丧事消息，宣布大赦天下。

【原文2】

卢绾与数千人居塞下候伺，幸上疾愈，自入谢。闻帝崩，遂亡入匈奴。

【译文】

卢绾率领几千人住在边塞等候机会，希望高帝病愈，他好亲自入朝谢罪。他听到高帝驾崩的消息，便逃入匈奴。

【解析】

刘邦既然死了，卢绾就没有“赎罪”的机会了。他当时再在“勾结匈奴”的努力上在自然也就派上用场了。

【原文3】

五月，丙寅，葬高帝于长陵。

初，高祖不修文学，而性明达，好谋，能听，自监门、戍卒，见之如旧。初顺民心作三章之约。天下既定，命萧何次律、令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪；又与功臣剖符作誓，丹书、铁契，金匮、石室，藏之宗庙。虽日不暇给，规摹弘远矣。

【译文】

当初，高帝刘邦不喜欢修习学术，而秉性聪明通达，善谋略，能采纳旁人意见，纵是守门官或戍卒，见面时也如同老熟人一般。当年他顺应民心约法三章，天下平定以后，又命令萧何整理法律、法令，韩信申明军法，张苍制订历法及度量衡章程，叔孙通规定礼仪；又与功臣剖分符节，立下誓言，用朱砂写就，以铁制成，放入国家收存重要文书的金柜石室，妥藏存在宗庙中。高帝虽然众事繁多，不能每天处理确定政事，但创立制度体制规模宏远。

【解析】

司马光在这里是对刘邦的最高评价了。秦始皇帝一统天下所创立的制度章程法度虽然确定了后世的基本国家形态，但是刘邦在此基础上所整理修缮删减而成的法治、军制军法、章程和礼仪更加符合社会发展的形态，也重新塑造了民族秉性。

但其所有的规章文书也延续下来，作为后世治世的参考。影响极其深远，后世的皇帝治理国家以及改朝换代新国家的制度、治理规则几乎都是依次为基础模板，不仅影响到了司马光的时代，更是延续到了现代。