人与人的差别，在于遇事的状态

人的一生中，会遇到各种各样的问题，这些问题有的会使人疲惫，有的会让人痛苦，有的会令人困惑，这使得“问题”变得如此可怕。其实遇到问题并不可怕，你对待问题的方式不对，才会导致你产生可怕的信念。所以，我们应该正确地去面对问题，正确地对待问题。

弱者总会逃避问题

“逃避”，并不是人们天生懒惰，而是人们在面对痛苦时，自我保护的一种措施。诚然，连最低等的草履虫也会从高浓度的盐水中逃走，游向含盐量更低的水域。“逃避”，本来就是生物趋利避害的本能，但痛苦并不会凭空消失。“我不行，还是算了吧”，很多人都会在心里涌现这样一种想法，然后做另一件事来转移注意力，顺势让自己逃避，不去面对问题，更甚者会以为自己已经忘记了问题，然而这种忘记也是暂时性的。问题虽然逃避了，但同时很多机会自己并没有靠近，也就被自己先行否决掉了。逃避问题一旦成瘾，人会很容易养成第一时间选择逃避，而不是思考如何解决问题的习惯。

“你不能解决问题，你就成为了问题。”将今天的问题积压到明天，总有不得不面对的时候。把面前的阻碍背在身上，总有累垮的那一天。与其逃避问题，不如带着问题前进，逢山开路，遇水搭桥。

强者总是解决问题

庄子的《外篇·达生》中有个“痀偻承蜩”的故事。有一天，孔子要去楚国游历，走到一片树林中，看见一个驼背老者正在用竿子粘蝉，他粘蝉的样子就好像是在地上拾取东西一样容易。孔子说：“先生的技艺真是巧妙啊！这其中有什么窍门吗？”驼背老者告诉孔子：“我有我的办法。虽然竿子很长，在竿头上的弹丸也不好掌握平横，蝉也爬的很高，我却可以勤加练习。经过五、六个月的练习，在竿头累叠起两个弹丸而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；叠起三个弹丸而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；叠起五个弹丸而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。粘蝉的时候，我会立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝。虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀。我不反身，不侧视，一动不动，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，怎么会不成功呢？”老者的这番话，使孔子受益匪浅。

强者在面对问题的时候，正如老者粘蝉一样，心里在分析问题，手上在解决问题，最终通过练习而取得成功。这也充分说明了，人遇到问题的第一选择应该是去解决问题。凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。生活中的强者，不是那些传说中曾经历风雨的人，也不是那些躲在一边苦苦等待风雨过去的人。真正的强者，是那些在风雨中起舞，不错过乌云之后彩虹惊现的人。

来事不慌，遇事能扛

人一生中，无法预测会遇到怎样的问题，也没人可以保证自己能够一帆风顺。与其痛苦，不如学会修炼自己。你无法改变外在问题，但可以改变自己内心的变化。其实，人生所遇问题，就是一个修行的过程。遇事选择“逃避”，虽然逃避了问题，但并没有逃避痛苦；遇事选择“面对”，可以提高解决问题的能力，让自己越来越强；遇事改变思维，很多问题便会自然消失。

知乎上有一个热门问题：“什么能力很重要，但是大多数人却没有？”其中一条高赞回答是：“遇事迅速恢复平静的能力。”当你遇事不慌，能够稳住自己，平心静气地面对一切，才能见招拆招，游刃有余。届时你就会发现，生活中所有突如其来的难题，都早有它的应急方案。

作家苏芩说过：“人，不需要有那么多过人之处，能扛事就是才华横溢。”能扛事并不是毫不畏惧，而是你明明感到痛苦，但仍选择迎难而上。在低谷与绝境中，不放弃希望，在连番打击之下，仍有信心和力量。只有主动扛起人生突如其来的变故，你才会在黑暗与泥泞之中脱胎换骨，才能坦然应对生活的每一次考验。

余生，愿你我都拥有遇事扛事，坦然面对问题的能力，拥有内心安宁的心境。