在当下，“吃瓜”已成为群众围观看热闹的一个网络流行词。今天，我们也来谈谈清朝的一位皇帝吃瓜的事件，这位皇帝就是中国历史上最长寿的皇帝—乾隆皇帝。

当然，这位乾隆皇帝的吃瓜并不是我们刚刚所说的看热闹，他确实是吃了西瓜，并且还是在路边吃的；只是这位皇帝吃完西瓜后，不但没有给瓜农赏赐，还下令处死这位瓜农。

那么他为何要杀这位瓜农呢？难道是他的西瓜不够甜吗？

在谈他与瓜农的事之前，我们先来简单了解一下清朝的这位乾隆皇帝。

说起清王朝，除了清末被迫与列强签订的一系列不平等条约外，其实清前期也曾出现过欣欣向荣的盛世局面，我们称之为“康乾盛世”。

乾隆时期是清由盛转衰的转折点，这位乾隆皇帝虽然不是在位时间最长的皇帝，但却是历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝。

乾隆非常地敬重自己的皇祖父康熙，为了避免自己在位的时间超过皇祖父，于执政的第六十年便主动退位，但退位后的太上皇仍然掌握着清王朝的最高统治权，因此其实际执政时间共六十三年。

人们常说“伴君如伴虎”，这与自古皇帝生性多疑的性格有密切关系，也正因为如此，无论是文武大臣，还是妃子、宫女，在皇帝面前说话都是小心翼翼，生怕多说一个字会惹皇帝不高兴。不仅自己的小命可能保不住，严重的还会影响自己的家族。

曾经就有一位瓜农，因为在乾隆皇帝面前口不择言而招来杀身之祸。

微服私访，途遇瓜农

乾隆曾多次效仿自己的皇祖父康熙微服私访，以便深入了解百姓真实的生活，体察民情。

在某年的夏天，乾隆和随行的人又穿上便装外出，但是此次外出路途遥远，烈日炎炎，半途中乾隆实在是渴得不行，于是便与随行之人一起找水源。

然而，在这样一个前不着村后不着店的地方，水是一滴都没找到。

好在有位侍卫在附近的田地里发现了一片西瓜田，田里满是碧绿的大西瓜，侍卫高兴地禀告乾隆皇帝。

而正当他们欲向前摘西瓜时发现了正在树下午休的瓜农，侍卫向上前叫醒睡得正香的瓜农，被爱民的乾隆拦住了，并嘱咐侍卫不能打扰瓜农休息，于是几人便在一旁等待午休的瓜农。

不一会儿瓜农便醒了，侍卫向前表示几人外出路经此处，天气炎热实在是太渴了，希望瓜农将几个西瓜卖给他们解渴，没想到的是遭到瓜农的拒绝。随后瓜农表示西瓜可免费供他们吃，不收钱。乾隆不禁哈哈大笑，觉得这位瓜农很有意思。

此时，瓜农自然不知道眼前吃他西瓜的正是当今的圣上。

这大西瓜不仅能解渴，而且非常的甜。在炎热的盛夏，经受饥渴的乾隆皇帝即使是在路边吃完了西瓜，也得到了极大的满足，大为夸赞瓜农的瓜甜，并问瓜农是如何种植出如此甜的西瓜？

瓜农告诉乾隆，这片西瓜地是自己唯一的生计来源，自己每天早出晚归，日日精心管理，才能培育出又大又甜的大西瓜。

没想到乾隆就是这么随口一问，瓜农却侃侃而谈起来，聊了一会儿乾隆发现这位瓜农不仅善谈，而且很有才华，对很多事都有自己独到的见解。

言多必失，得罪圣上

然而，俗话说：言多必失。这位瓜农在随后的聊天中说到政治问题时就引起了乾隆的极大不满，这也给他招来了杀身之祸。

乾隆是欣赏这位瓜农的，于是好奇的问瓜农为什么要在这个小地方辛苦劳作，而不参加科举考取功名呢？

瓜农不屑地告诉乾隆，自己在此劳作虽然辛苦，但过得很自在，表示自己并没有入朝为官的想法。

随后又把当今的朝廷和社会现状吐槽一番，瓜农认为，虽然整个大清王朝表面上是一副繁荣盛世的景象，可实际上百姓的生活十分困苦，圣上重用贪官，吏治腐败，且多次下江南，每次场面浩大，不仅影响了百姓的正常生活，而且很是奢侈浪费，劳民伤财。

听到这些话的乾隆很是生气，心想这小瓜农简直是大逆不道，以下犯上，但碍于瓜农并不知道自己的身份，也不好发脾气。于是闲谈一会儿后便与瓜农作别了。

龙颜大怒

然而，刚走不远的乾隆转念一想，一位小小的瓜农尚且如此善谈，且都是不利于自己名声和朝廷统治的言论，照这样下去，哪天搞出个名堂来肯定是会威胁到大清的统治的，终于按耐不住自己心中的怒火，于是当即下令处死这位瓜农。

伴君如伴虎的说法又一次得到证实，若要待在皇帝身边都得谨言慎行，情商太低的话几条小命都不够皇帝杀。对此，我们又不得不谈一谈清朝的“文字狱”了。

清朝为了加强专制统治，控制人们的思想，钳制人们的言行，大力推行程朱理学进行思想诱导。

而对于一切不利于清政府专制统治的言行和文字著述，则屡兴文字狱以加强思想控制。在那个时代，朝廷上互为不满的官员之间常在文章的细枝末节中断章取义，以除去自己在官场上的对手。

凡是清政府认为碍于统治和触犯君主权威的人就会被视为异端。如当时富有才华的徐述夔写有《一柱楼诗集》，然而徐述夔怎么也想不到在自己死后的十多年后，这本诗集让自己的子孙遭了罪。

徐述夔被自己的仇家告发，说是诗集里有一句“明朝期振翮，一举去清都”，原指明天早晨的“明朝”，偏被说是指“明代”，因此这两句诗便被说成是怀念明朝，被认为为“叛逆之词”，徐述夔的子孙也因此而获罪。

在文字狱盛行的情况下，文人们不仅要极为注意日常的言行，亦不能随便发表文章，当时有众多文人都因自己的文章被惩罚，轻着罚俸禄，重者则被贬到偏远地区，甚至丢失性命、株连九族。

文字狱是皇帝心性多疑的体现，皇帝总觉得会有人威胁自己九五至尊的地位，每天就觉得这个言论不对，那个言论大逆不道，冤枉了不少文人。而乾隆与瓜农的故事其实也体现了皇帝多疑的性格。

再看我们当下的社会，每个人都享有言论自由和出版自由的权力，大家都能按照自己的意愿自由地发表言论。法制建设不断完善，国家繁荣富强，人民生活越来越好。

当然，关于乾隆和瓜农的故事其实是来源于民间传说，这个故事也有众多的版本，至于他与瓜农的事是否真的发生过还有待考证。