乡情散文：想象家乡的大槐树

乡情散文：想象家乡的大槐树

文：杨晓光

　　若问我的老家有没有一棵古老的大槐树，我的回答十分干脆：没有。不过家乡并不鲜见槐树的影踪。在老家的后院，就生长着一棵槐树，它既说不上有多高大，亦着实与古老毫不沾边。在八月里来桂花香的时节，它开出了米粒大小的花，待到槐花落英缤纷，夏天已过去大半，进入到暑热的尾声余韵。正好契合白居易《暮立》诗中的意境：“黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉”。

不过，在距我老家不远的北戴河火车站以东的北戴河村，有一棵古老的大槐树。据传说，唐贞观十九年（645年），太宗御驾亲征高句丽，班师回朝时途经此地，将士们在一土地庙前祈求一路平安返京。太宗见此，命儿子李治移栽一棵槐树于庙前，以留后人铭记，如此算来，古槐就有近1400年的历史了。年复一年，从春到秋，古槐枝繁叶茂、浓荫蔽日。这棵古槐历尽风风雨雨，至今仍焕发着勃勃生机，护佑着一代又一代村民安居乐业，见证了一年又一年北戴河村的发展变迁。

槐树分为国槐和洋槐。国槐作为本土的古老树种，在2000多年以前，《山海经》中就有“首山其木多槐，条谷之山，其木多槐”的记载，其后的《本草图经》记载：“槐，今处处有之”。留存至今的古槐多为唐宋年间所栽。它的根能在土壤中扎得很深，有很强的汲取水肥能力；国槐喜欢阳光，又比较耐荫；喜欢干冷气候，又具有耐高温的特性。

国槐内敛、含蓄、雅静，温厚内敛，波澜不惊。其花如米小，安闲自在地开着，一如我们身边的日常，由于平时的熟视无睹，而被忽略的美好、和善和爱意。在它长长的花期后，会结满细密的槐米，可入中药，清热解毒。槐叶和槐花可食，杜甫诗中就有“青青高槐叶，采掇付中厨”的诗句。

古老的槐树与美丽的民间传说一脉相连。七仙女思凡下界，与董永桥边相遇，两人一见心生爱慕，发誓结成连理。大槐树是为他们牵红线的月老，永结同好的大媒。

南朝梁元帝《长安道》诗云：“雕鞍承赭汗，槐路起红尘”，说明南朝的通道以槐荫路为特色。南朝陈后主《洛阳道》诗：“柳花尘里暗，槐色露中光。”说明洛阳当时的行道树也是槐树。近年来，城市绿化，也看好了国槐，皆因国槐修美的树冠，往往作为道边树。

大槐树之于中国人，是古代迁民怀祖的寄托，吉祥和祥瑞的象征。明朝初年，因为连年的战乱，河南、陕西等省份人口匮乏、土地荒芜，而山西省的劳动人口多，土地却相对贫瘠。于是朝廷决定由山西向外省进行大规模的人口迁徙。据说人们背井离乡之际，看到的就是山西洪洞县的大槐树。由此有句话是“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”。这种集体记忆的重塑，其实是在结束了长期战乱，重回来之不易的和平年代后，人们对于自身归属感的一次“集体寻根”。通过一种图画式的叙事解读，将历史传说融入现实生活，以集体意识和集中追忆的方式，营造出一种对国家和民族的强烈认同感。时至今日，山西洪洞大槐树已经从杜撰为主的传说故事，衍变成了一个历史文化符号。

距我老家不远的昌黎县荒佃庄、十里铺、五里营等村庄，均可见到大槐树巍峨的树冠和古老的身姿。虽然我的老家没有古槐，但在我的心中，老家晒甲坨，她本身不就是一棵枝干遒劲、绿叶常青的大槐树吗！

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