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科学史具有联结科学与人 文桥梁的作用。随着科学技术的迅猛发展，人们日益认识到，科学技术是一把 双刃剑。它既可以造福世界也可以贻害人类，科技究竟给人类带来幸福还是灾 难，取决于人类自己，关键在于掌握科学的人如何运用它。科学技术这把钥匙， 既可以开启天堂之门，也可以开启地狱之门，究竟开启哪扇门，则有赖于人文 精神的指导。
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科学技术只有在人文精神的指导下，才能向着最有利于人类美好 发展的方向前进。科技史恰恰是沟通科学文化与人文文化的理想工具，它立足 于过去与未来、自然与社会的交叉点上，对提高学生人文素养、教育他们真正 理解科学是不可缺少的。
美国物理学家和物理教育家拉比认为：“只有把科学和人文融为一体，我们 才能期望达到与我们时代和我们这一代相称的智慧的顶点。”科技史渗透人文教 育功能还体现为团结、合作、民主的精神。所有重大的科学发现，都是经过不 同国家一代乃至几代人的艰苦积累，汇聚和利用了许多人的研究成果才得以完 成的。开普勒和第谷相辅相成的合作可谓珠联璧合的典型。第谷是一个精于观 测而短于理论分析的科学家，他曾以编制一部适合历法修订和航海的星表为目 标，在二十多年里辛勤地观测和记录了行星的位置和运行情况，积累了大量精 确的资料。开普勒因视力不佳，没有第谷的那样的观测才能，但有高深的数学 知识。他被聘为第谷的助手后，开始从确定火星的轨道入手整理第谷的大量资 料。他根据所用模型和第谷数据之间8秒的误差，不辞劳苦地继续研究第谷的 大量数据，最终寻找到了用数学形式表达的行星运行规律。可见，第谷和开普 勒在三定律的发现中的作用都是至关重要的。曾任卡文迪许实验室主任的汤姆 逊总是把他所知道的和所能想到的全部告诉助手和学生，甚至把他自己设计的 方案无代价地给予学生。他制定了每两周一次的学术讨论会制度，他在任期内 共培养了 84位物理学教授，27名英国皇家学会会员，诺贝尔奖获得者7人，这 种无私奉献的精神是值得我们学习的。
在科技发展的进程中，人类做出了许许多多新的发现和创造，而导致这些 发现和创造出现的关键因素是人类敢于探索未知世界的科学精神。没有这种精 神，哥白尼就不能在生命受到威胁的时候提出日心说；没有这种精神，爱因斯 坦就不会在众多物理学家极力反对的情况下创立相对论。在科技日新月异的今 天，科学精神已成为推动生产力发展的重要精神力量。
那么，在 科技史的学习中，就是要进一步树立科学精神，坚定求真、求实、敢于怀疑和 敢于创新的科学态度。在教学中，不只单纯地讲授并让学生掌握科学家们的贡 献，还应提供科学家们成功的人生经验、追求真理的历程，促进学生科学精神 的培育。不管人类科学获得了怎样的发展，科学知识本身永远是有限的，而能 真正突破这种有限性的科学精神却是无限的。如何使学生深刻理解和掌握这种 科学精神就是我们在进行科技史教学过程中应该思考和实践的。通过科技史在 教学中的渗透，让学生养成敢于怀疑、勇于批判的科学态度，形成独立思考和 独立判断的能力。
科技在人类历史发展过程中，尤其 是在近代社会的构建过程中，起着极为重要的作用。近代以来，历次科学领域 的重大进展以技术革命为中介转化为直接生产力，从而推动了社会经济发展， 并最终引发社会革命，推动人类由农业社会进入工业社会，从蒸汽时代进入电 力时代、信息时代。科技在给人类社会以巨大进步的同时，也会给人类带来一 些人们当初不曾料到的负面效应，如电磁波泛滥且危及飞机的导航；核电站的 反应渣及随时可能发生的核泄漏都将影响到生态环境及人类的健康；如生态失 衡、自然资源过度消耗等。科技是一把双刃剑，用得好，受其惠；反之，受其 害。需要指出的是：科技本身没有对错之分，它对人类的影响取决于人类如何 利用它。通过科技史的教学，认识“科学技术是第一生产力”的准确内涵，准 确地理解科学概念，而不只是从某个学科中学到一些作为现成结论的知识片断。
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