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人们的言行都有个态、度，如果破了它，很可能会帯来幽 默的笑料。人类社会与动物界的一个较大区别，就在于它是一个文明 世界。其中的每一件事情都有对错，好坏之分，人们在生活中 都能按照一定的是非标准去说话，去行动。但有时人们也经常 由于某种原因，使自已的言行偏离正确的轨道，造成失态现象。
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所谓“言行失态，自铸笑料”式幽默术，是指由于沉迷于 某事，或为某事所激，或者因偶然失误而造成的语言或行动上 的失态，从而带来幽默风趣的后果。
巴蜀“怪才”魏明伦，以川剧《巴山秀水》《潘金莲》《夕 阳祁山》等饮誉文坛。：1982年夏天，魏明伦写《四姑娘》中的 “投江” 一场戏时，因气候炎热，便想到山外乘凉去。他沿着釜 溪沙散步，揣摩四姑娘的心境，酝酿人物投江前的情绪设计。由 于想台词想入了迷。他不禁喃喃自言自语：“没有路了，大海没 有盖盖……”过路的人感到很奇怪，于是跟着魏明伦往海边走。 这时，魏明伦用低沉而悲哀的腔调继续念道：“永别了，我的故 乡我的亲人，永别了……”过路人慌忙上前去，一把拉住魏明 伦吼道；“想开些嘛！你年纪轻轻的就要寻短见……”魏明伦一 愣，然后歉然答道：“哦，我不跳海，我是在编戏。”弄得那位 好心人啼笑皆非！
魏明伦由于编戏入迷，致使自己的思维完全进入戏中，对
. 307 . 自己的言行、周围的环境毫无察觉。使得别人还以为他真要跳 海自杀呢。故事中，魏明伦主观上没有制造幽默的想法，他的 言行本已经使人感到风趣滑稽。
再来欣赏一下李鸿章的言行幽默艺术：
一次，李鸿章宴请法国外交官，这些法国人从未吃过中国 菜，心想看着李鸿章怎么吃，他们就怎么吃。李鸿章用筷子夹 起一个饺子，他们也学着用筷子夹起饺子。李鸿章不小心，把 饺子掉到酒杯里，这些法国人也纷纷把饺子掉在酒杯里。接着 吃面条，李鸿章用筷子挑起一根面条放进嘴里，刚想嚼，忽然 想起刚才吃饺子的事，便噗哧一声笑了，这一笑不打紧，一根 面条从李鸿章的鼻孔里喷了半根出来。法国人一看都傻眼了，说 这吃面条的技巧太高，学不来。
读完这一故事，读者们一定都会被李鸿章的失态以及法国 人的滑稽逗笑了。只所以能够产生这种效果，都是由李鸿章的 失态引起的。
除了在行动上失态能够引人发笑外，语言上的失口也照样 能够给人带来幽默的乐趣。
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