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“修身、养性、齐家、治国、平天下”。修养在前，谋事在后，可见个又修养被放在了一个十分重要的位置。《小窗幽记》.的格言中亦不乏对此或直接或间接的描述与评论。、
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“忠孝吾家之宝，经史吾家之田”,®短短十二个字即对一个人才所应具备的道德修 养、文化素质提出了I要求和界定。书中《集法篇》里“精神精旺，境境都有会心”的说 法，以及《集素篇》•中“守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养 气”的归纳，都从不同角度说明了道德、气性的培养非一日之功。一个有效的方法就是 读书。“读书不独变气质，且能养精神，盖义理收摄故也”，“万事皆易满足，惟读书终 身无尽”。不仅是读书，悠闲的生活有益于修身养性：在下着小雨的天气里“种 竹”，关起门来“锢花”，改改旧诗，泡一壶新茶，对这样的生活，书中发出了“人生待 足何时足，未老得闲始是闲”的感慨。的确，人的生活中，工作固然重要，但工作之外 的闲情逸致亦不能舍弃。从古到今，人们都欣赏工作生活两不误的人。.真正懂得做学问 的人，既要有勤奋的精神，又要有潇洒自由的情趣，活得洒脱、自如。
习惯体现了人的修养，同时，良好的生活习惯是健康人生的基本保证。就小的方面 而言，“饥乃加餐”〈“倦然后睡”，会使“菜食美于真味”，“草蓐胜似重茵”，®及时满 足身体的需求，会达到意想不到的好效果，所以书中发出了”快欲之事，无如饥餐，适 情之时，莫甘寝的感慨，一点都不足为怪。.“无事以当贵，早寝以当富，缓步以 当车，：晚食以当肉”，“饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自金；怡神寡欲，肾水自 足”，《集素篇》和'《集灵篇》中要求人们能够忙里偷闲、早睡早起、适时运动、节制饮 食的思想，都是科.学的养生观念。就大的方面而言，“宠辱不惊，奸木自宁”，“动静以 敬，心火自定”，®遇到人生中的大风大浪，能临阵:不乱，泰然处之，不失去生活的信 心，保持平静的心境，保证生活的品质，也是格外珍贵的。
(四）时间与环境管理心理思想
除上述管理心理思想之外，《小®幽记》中还涉及时间管理、环境管理等思想。
1.时间管理心理，
时间是稀有资源，也是其他活动得以进行的塞础。人类对时间观念的形成和发展有 着深厚的文化背景，经历了一个漫长的历史过程。《小窗幽记》的文字中体现出古代文 时间的认识：“韶光去矣，叹眼前岁月无多，可惜年华如疾马。”®人生短短几十 年，时间因其有限而更显珍贵。光阴匆匆，’好像过隙之白驹，悄然而逝，无法再追回。
'时间的一维性与不可储藏性让人们认i只到要对它倍加珍惜。“惜寸阴者.，乃有凌铄千古 之志”,①有远大志向的人，一定争分夺秒，不让时间从身边轻易流走，“驷马难追，吾 欲三缄其0;隙胸易过，人当寸惜乎阴”。®如何安排好时间？书中说，“冬起欲晚，夏 起欲早；春睡欲迟，午睡欲少”，®充分考虑到人在不同季节的变化，科学的安排作息 时间，使人能以最佳的精神状态投入工作，发挥出最高的效率。此外，《集奇篇》中指 出：“夜者日之余，雨者月之余，冬者岁之余，当次三余，人事稍疏，正可^意学问。” 的确，在夜晚秉烛读书，神志较为清醒，环境也非常安静；爾天则S好可以利用这段时 间来读书，此时有雨声相伴，更使人心无旁骛；而冬日天气寒冷，在寒气中精神更为振 奋。夜晚、雨天、冬日这些零碎的时间都是值得珍惜的。
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