法源老师《八.卦掌先天筑基功》 下载
仁义是儒家思想的精髓，要求人们广施仁爱之心，讲求道义。“讲仁讲义，不必远 求’。《围炉夜话》继承了儒家传统，意识到个体行为对整个社会系统产生的直接影 .响，从而提出了 “讲仁讲义”从我做起的管理理念。
法源老师《八.卦掌先天筑基功》 下载
这与西方管理者在商业经营中既注 重盈亏（Profit-Loss),又关注个人、善于营造爱的氛围的举动颇有 相似之处。由此可见，无论是在古代中国，还是现代的西方管理理念中，既不回避利益 问题，承认“获利”的合理性，又反对唯利是图，而趋向于追求义（道德）与利（利 益）两者之间的平衡。
古往今来，人们常把信誉放在很高的位置。“一信字是立身之本，所以人不可无也; 一恕字是接物之要，所以终身可行也”。®信就是诚实，“言言，行必果”。恕就是宽 容，推己及人:，.己所不欲，勿施于人。诚信为个人修养之上策，也是组织经营管理的良 方。诚实守信的人往往会给人留下良好的印象，同样，客观实际的推销策略、信守承诺 的经营原则以及处处为顾客着想的服务理念将会使一个企业树立起良好的公众形象，赢 得越来越多的客户和消费者，在激烈的商业竞争中立于不败之地。当然，光靠诚信远不 能立足社会。.目前，既尊重客观规律，又灵活多变的权变式管理模式赢得了越来越多的 追随者q
2.立志笃行
在管理中，正确地认识与看待周围的人和事是进行有效管理的必要前提。只有学会 观察、.学会预测、学会调控，才能真正达到“明乎理，辯乎由”的境界。观察，.即仔细 察看客观事物或现象。“观规模之大小，可以知事业之高卑”，.②看规模的大小，就可知 ,这项事业本身宏大还是浅陋。h看一件事的起点如何就可知道将来的发展。因此，要建造 坚固的楼宇，必须打下坚实的基础。细致的观察力是一个管理者不可或缺的基本素质,, 同时也告诉我们，管理规范.、模式的确立，管理方法的选用须慎之又慎，因为长久之 计，影响深远。在观察的基础上，还应善于预测。预测是对事物未来的发展趋势或结果 的预先推测。“事但观其已然，便可知其未然”，©只要观察已经发生之事的情形，就可 以预知将来要发生的情况。准确的预测为正确管理策略的选用和实施提供了保障。观察 与预测作为手段，最终是为了更好地对组织和个体加以调控。“莫之太祸，起于须臾之 不忍，不可不谨”,®忍就是自控。为人处事，不能情绪墩动，不顾场合，否则不但会 发生判断失误•，拿不出的应对方法，更可能造成无法补滅的后果调控还表现在不 仅在险要关键处小心谨慎，平凡细微处也不能掉以轻心，书中以山丘间没跌倒，却在平 地小土堆前摔倒的实例说明了“细微宜防”的重要性。在自我调控方面，《围炉夜话》 特別提出“闻人誉言，加意奋勉；闻
版权声明：内容来源于互联网和用户投稿 如有侵权请联系删除