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中国传统文化中“以和为贵”的管理机制是一神整体观的管理思想。这种整体观把 管理作为一个统一的过程,在管理行为上具体表现为:阴阳互补、五行反馈、刚柔相 济、动态平衡,中庸和谐等图式,以达到主体与客体、人群与个人、自然与社会、“天 理”与“人欲”相互交融的统一状态。
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这样,管理就不仅是一种科学的理性操作,更是 一种人们所创造的艺术境界。这种管理的理想境界即是孔子的“从心所欲,不逾矩”, 也就是老子的“无为而无不为”。
在现代管理中,“以和为贵” 一方面是管理的目标,另一方面也是实现整个管理目 标的方法和手段,它可以促进管理的稳定性和延续性。然而,如果单纯把它视为管理的 目的,就会带来相应的负面影响。回顾中国封建社会发展的历史,“和为贵”的传统确 实对维系社会的律定产生了积极的作用,然而,我们也应该看到“和”的表面状况下 “不和”的种种现象,中国人的心理与行为中,因人情所造成的非理性行为,人际关系 中外和内不和、管理组织中的内耗等现象都说明了中国传统过分重视“和”所带来的负 面影响。实际上,有些情况下管理中的一些矛盾和冲突应该以一种适当的形式表现出 来,如果为了形成和谐的局面而抑制了它的合理表现,势必会带来不和
既定的度,就会使管理停滞不前。因此,我们在现代管理中要真正体会这一思想的精神 实质1,使它能在现代管理中得到合理的运用。
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