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掌握灵活多变的原则。中庸之道还要求遵循灵活多变的原则。刘劭曾这样 说：夫中庸之德，其质无名。故咸而不磁，淡而不酸，质而不缦，.文而不绩。.能威能 怀，能辨能讷，变化方，以达为节。是以抗者过之，
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这体现了中庸 的一个重要原则是要能衡量事物的情势相应地变通，只有这样，才能真正掌握它的姜 领。管理通常是在-种特定的情境之中处理特定的问题，可以说，面对的问题和情境决 定了管理者对待问题的方式，也就是说，管理中的决策应该是一种权变的方式。规代管 理.中，极少的决策是完全程序化或完全非程序化的，通常是介于两者之间。因此，b些 为依据先例而制定的规则和政策并不是在任何情况下都可以应用的，这些都要求管理者 能审时度势，及时地分析所面对问题的性质，以便作出有利的决策。中庸之道芷是以这 种灵活多变而见长。
第四，保持矛盾双方的协调。《礼记•中庸》中说：“中也者，夫下之大本也；和也 者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”孟子也指出“天时不如地利，地 利不如人和。”®中和实际上体现了儒家中庸思想中对矛盾对立面之间的调和和渗透的 追求。但儒家所说的和并不是无原则的和。对此，孔子有明确说明：“君^^和而.不同， 小人同而不和。”@不同的东西和谐地配合叫做和，和的各方面有所不同；相同的东西 相加或与人相混合叫做同，同的各方面之间完全相同。由此可以看出孔子反对在管理中' 人云亦云、.盲目附和，而是追求.一种有原则的协调与和谐。中和的思想不仅可以减少春 秋战国时期礼崩乐坏状况下御各种矛盾和冲突，维持社会稳定，而且对于我们今天创造 和谐的人力资源管理、增强组织凝聚力也具有非常积极的指导意义。
中庸说在管理哲学上包含了某些辩证法的合理因素，但也存在形而上学的根本缺 陷，导致折中主义、因循守旧，、谨小慎微、缺乏创新、不敢冒险等惰性。这些都是我们 在现代管理中所要避免和注意的。
中国古代管理心理思想的五个主要特征，存在着相互依托与共存的关系。其中，以 人为本是古代管理心理思想之核心价值观，也是古代管理心理思想的基石所在；以德为 先是古代管理心理思想之道德取向，是古代管理心理思想的方向性特征；中庸之道是古 代管理心理思想之行为法则，也是古代管理心理思想的处世原则；无为而治是中华管理 之理想境界，是中华文化历代追求的理想管理状态;.以和为贵是古代管理心理思想之终 极目标，也是中国传统管理智慧所倡导的竞争法则。分析五者的内涵以及相互之间的关 系，这样就可以建构出其特征模型——中华管理智慧之特征模型，如下图。“中国古代管理心理思想研究”'为国家自然科学基金项目，该研究对中国古代管理 心理思想发展的历程作了整体的把握和系统的探讨，主要有以下特色：
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