古典舞基础课程(周紫薇亲授) 下载

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决策中的利益分割法,不仅包含了“交相利”所产生的共享利益,而 且还包含了合理的利害取舍所产生的连带利益。战争中任何一个重大步骤的决策,都要涉及利害两个方面。如何趋利 避害,墨子要求“权轻重”,即权衡轻重,

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其基本原则是“利之中取大, 害之中取小”。他指出,•断指以存腕,是害之中取小,这不是取害,而是 取利。遇到强盗,是害,而断指以免身,则是利;取利和取天下事相仿, 没有其他更好的选择,这与选择死生是一样的。杀一人能使天下人幸免于 难,并非牺牲一人有利于天下,而是不得已的选择;杀己能保存天下,是 牺牲自己以利于天下。墨子的这一思想,是对西周以前权轻重思想的总结 和升华。据《史记》记载,亮立七十年得舜,二十年而老,令舜摄行天子 之政,荐之于天。在这之前,尧知道儿子丹朱的不肖,不足授天下,于是 把权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其 利。亮说:“终不以天下之病而利一人。”后来尧过世后,百姓悲哀,如丧 父母。三年期间,四方没有娱乐之音,以悼念尧。显然,传说中五帝有关 利益的价值取向,对后世产生了巨大影响。

墨子权轻重的决策利益观,基于客观,取最大之利,万不得已时才以 局部牺牲为代价。这是决策中重要的原则之一,特别是在多种要素构成的 利害关系中,择其最佳方案往往关系到大局。它对决策者既是毅力的考 验,也是才智的考验。

公元前681年,齐国伐鲁,鲁国将败。鲁庄公请求献遂邑以求和,桓 公许诺,在柯地与鲁国会盟。会盟期间,鲁国将军曹沬用匕首劫持桓公, 要求把侵占鲁国的土地归还鲁。桓公答应了他的要求,曹沫将匕首收回。 事后桓公后悔当时的承诺,准备不归还鲁地并杀曹沬。管仲说:“夫劫许


之而倍信杀之,愈一小快耳,而弃信于诸侯,失天下之援,不可。于是 桓公归还了三败曹沬而得来的土地。诸侯听到这件事,都被齐国的诚信所 折服,欲依附齐国。两年后,桓公号召诸侯会盟于甄,桓公开始称霸。

齐鲁的利益之争和齐与诸侯的利益之争看上去并没有直接联系。但在 战国初期,西周以前的礼信原则还起作用的前提下,齐与鲁交战之利和齐 与鲁信誉之利相互交织在一起,而桓公的信誉之利直接关系到他在诸侯中 的威望和霸业的成功与否,因此,管仲以不失其威望而要求他信守与鲁国的 承诺,就是利中取大,是利益分割中的眼前之利与长远之利的处置之法。

墨子“交相利”的利益分割原则,体现了小利与大利的辩证关系。弃 小谋大,对于做出髙人一筹的决策,具有重要的指导价值。

二、“谋而不得”的破解方法

墨子的利益分割法,是宏观决策的重要原则。当对具体事项决策时,

除了宏观把握外,掌握正确的方法,认i只事物的本质,做到谋而有得就尤 为重要了。

在实际决策活动中,由于对决策对象把握不准,难以洞察到它的发展 趋势,不能做出明确的决断,这就出现了墨子所讲的“谋而不得”的现 象。遇到这种情况,墨子指出:“谋而不得,则以往知来,以见知隐。”② 即通过历史的考察推测现在事物的发展趋势,通过认识事物的表象,推断 其真实意图,这种情况,就如同照镜子:“镜于水,见面之容;镜于人,

则知吉与凶。”用古人的经验教训启迪今天,用表象判断真相,这就是决 策判断的方法论,也是对前人决策实践的总结。

春秋末期,周天子的地位受到诸侯的威胁,秦国樗里疾率车兵百乘进 入西周,周天子率士卒迎接他们,显得很隆重。这在诸侯中引起轩然大 波。最突出的莫过于楚怀王,他遗责周天子不应如此礼遇秦国。因为此时 周天子权威虽不如从前,但他毕竟是天下的共主。周天子为何“屈”而出 兵相迎秦军。游说的谋士游腾对周天子大加赞赏,他指出周天子的决策是 防而不是迎。在历史上,智伯欲伐狄人仇由,派人送一大钟,用大车载 着,士兵尾随护送,最后以送钟为名灭了仇由。桓公打算伐蔡,表面上却

① 《史记》卷三十二,《齐太公世家第二》。

② 《墨子•非攻中》。

号称伐楚,最后成功偷袭蔡国。秦国是诸侯中的虎狼之国,兼有吞周的意 图。秦王派樗里疾带甲入周王之地,周天子以仇由和蔡国为前车之鉴,命 令长兵在前,强弩在后,表面上恭迎,实际以防其变,怕一日亡国

周天子以史为镜,及时把握安危之变,既能以古智今,又能从现象看 本质,以见知隐,所以才能正确决策,不给对方可乘之机。

“以往知来,以见知隐”,包含了万物之变中的不变法则。战争的偶然 性决定了对战争的判断易出现偏差,特别是具体的战役战斗。世界上没有 完全相同的叶子,此理也适合于不断变化的战事。但正在发生的事情,在 叙写新的历史的时刻,决策者可用自己的智慧使其向有利于己的方向发 展。周天子对周室的衰败已无能为力,但也不能坐以待毙。虽说他的防备 不能从根本上解决周王室的安危,但至少消除了被强秦轻易吞并的可能。 “往”,所包含的固有的规律,对决策者有启迪、导航作用;“见”则体现 了决策的洞察力,是对决策者知识、能力、方法三方面综合的检验。没有 深厚的积累,“见”难知隐。历史与现实黑白分明,它对所有的决策者都 是客观公平的。但任何决策者的水平都是有限的,如何打破自己的局限更 好地实现“谋而有得”的目标,墨子指出,“与人谋事”。


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