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在全胜之策中，攻心与军事攻伐是互补的关系。李靖认为：“夫攻者, 不止攻其城击其阵而已，必有攻其心之术焉。守者，不止完其壁，坚其阵 而已，必也守吾气而有待焉。大而言之，为君之道，小而言之，为将之 法。夫攻其心者，所谓知彼者也，守吾气者，所谓知己者也。

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”②在攻城击 阵的同时，必有攻心守气，守气是因攻心而存在。具体作战如此，战略谋 划更应注重这两方面的配合，这样才能更好地实现全胜的目标。

第三节决断论

决断是对战争等重大问题最后的定夺，是决策的关键环节。《易经》 中说：“夬者明法而决断。夬即分决，是六十四卦之一，法是决断的理 论依据。明法而决断，要求决断建立在科学分析的基础上，因为“决断” 是否正确、及时，会直接关系到战争的胜负和战略资源的有效配置。

古人在长期的战争实践和决策活动中形成了决断应遵循的基本原则。 这些原则的基本点是以“利”为先导，通过轻重权衡、关节点的把握和据 敌情的变化适时做出决断。权衡轻重，趋利决断，就是将帅通过对决策方案再三掂量，在审时度 势的基础上，按照利益原则做出最佳选择的过程。

在中国古代，“十合为升，十升为斗，十斗为斛，以之平衡而权轻 重”$。权衡轻重的目的，是对事物内在平衡关系的认识。特别是事物利弊 之间的关系，更要审视清楚。在决策中，战场形势复杂、当面临多方案选 择的情况下，权衡利弊，“以计其去”，选择最佳方案，是对指挥员的决断 能力的严峻考验。孙子指出：对于未来的战事“不可验于度”®，要靠人的 度量。比如“以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉?越人不能相 互援救，即使有这么多的军队，对胜利又有什么益处呢？这是孙子通过对 势的权衡而得出的结论。孟子说：“权，然后知轻重；度，然后知长短， 物皆然，心为甚。” ®权和度对物如此，对心的审视和度量就更为重要了。 因此，尉绿子总结说“凡兴师，必审内外之权，以计其去”'即通过内外 等各方面的权衡，淘汰一般方案，选择最优方案。

春秋末期，楚国在楚庄王的治理下，实力不断增强。当时庄王^欲伐 越，大臣杜子劝谏说：“王要伐越，有什么理由吗?”庄王说：“越国政乱 兵弱。”但杜子却一针见血地指出：他最担心的是决策不能权衡内外的实 力，就像眼睛，能看清百步之外，但却不能看见自己的睫毛。他认为，楚 国兵败于秦、晋，丧地数百里，这是兵弱的表现；境内庄蹊嬌为盗，官吏 却不能禁，这是政乱的表现。楚国弱乱，说不定还在越国之上，而伐越的 决策就像眼睛不能看清自己一样。庄王听后觉得有道理，遂放弃伐越的计 划。杜子的自见之明，是细审内外、左右权衡的结果，体现了趋利定策的 基本原则。否则，一味地从主观愿望出发，看上去是争利，实际是误入歧 途，将付出沉重代价。