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在具体战略制定的层面,针对攻与守、奇与正、虚与实等重大 问题的决断,都充分发挥了辩证思维的巨大优势。秦在统一六国的进程 中,从“劳而无功”的“近交远攻”,到后来的“远交近攻”战略的转 变
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,成功地解决了远近关系对战略问题的影响;楚汉战争中刘邦的战略决 策,成功实现了内线与外线的结合,使强大的项羽在内线与汉军相持的情 况下,无法应对刘邦的外线战略包围而痛失战略优势;李渊集团在公元 617年起兵反隋之时,制定了乘虚而入关中,据险养威,坐收渔人之利的 战略决策,正确处理了虚和实、攻和守之间的辩证关系,从而使李渊集团 在建立唐王朝的战争中,不断取得战略优势,最终实现全国的大统一。所 有这些战略决策的成功范例,在战略思维层面,都遵循了辩证的思维基本 规律。
悟性思维是中国传统的思维方式之一。从思维习惯和应用特点的角度 讲,它在中国传统思维方式中具有重要的地位。
悟性思维在道家的“玄览”和中国佛教禅宗的“了悟”等理论中得 到充分体现。“玄览”和“了悟”是通过“禅”实现的。禅即静虑、静 修,是一种独特的思考方式和人生态度,是一种清静无为的精神状态。它 空寂无根,是产生灵感的沃土。禅关键在于悟。悟是个人精神体验。“茅 塞顿开”,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”是悟的形象表述。
悟性思维的主要特点:一是自我性。悟要通过自我的精神体验去实 现,孟子说:“君子深造之以道,欲其自得知也。老子强调“自知者 明”®。悟性的这种自知性,在根本上决定了它首先是一种个体的认知体 .验。二是整体性。悟性要求对对象进行整体把握。悟性的整体性源于对象 的整体性。在儒、道那里,它源于道或佛性的整体性,即道体为一,佛性 不二。孔子申明“吾道一以贯之”@。这些,都是对思维对象统一性的不同 表述。三是意会性。即摈除物象等一切间接物,直指对象的本体。其思维 过程只可意会,不可言传。老子讲“道可道,非常道”®,庄子说“得意 而忘言”®,孔子云“言不尽意”'这都说明悟性所具有直接性和意会性 的特点。
决策中的悟性思维,是以复杂的敌情我情为背景,决策者通过分析判 断或借助谋士等他人的分析判断,对复杂的敌我态势在某一时刻突然有一 个清醒认识,从而走出迷雾,对下一步计划做出最佳的选择。
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