蜜丝懂育儿经典案例剖析（全集）妈妈的情绪管理课 下载
吃的念头还由个人而集体，由集体而国家，散布到了社会 各个角落。有人说，中国人是以“口”来面对世界的，这句话也不夸 张。被人占了便宜叫做“吃亏”，受了苦叫“吃苦”，捱不住叫 “吃不消”，面子大叫“吃得开”，吃了亏还没办法就叫“打掉牙 齿往肚里吞”，而不理人家叫“不吃他那一套”！
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对某人恨之人骨你就会“恨不得把它一口吞下去”，“恨不 得食其肉，寝其皮”再挖出他的心肝下酒。
传统中国的酷刑，其残忍的程度，以及种类的繁多，不愧 为世界之最。“剐”是切成肉片，“醢”是剁为肉泥，“铡”是拦 腰斩为两段，“烹”是下油锅，“炮烙”即是烧烤，“酿面刺字” 那是在食品上打个花刀。其手法之精致，似乎都与中式烹调术
有干系。
生活在传统的社会，中国人还时常害怕被伦理纲常吃掉。 鲁迅笔下的狂人在历史书中只看见两个字：“吃人”。而夏四奶 奶的儿子的血却分明被华老栓的儿子蘸馒头吃下了，为的是治 痨病。
就是治理国家这等大事，也是可以用吃来描述的。老子谈 治国时就说：“治大国者如烹小鲜。”而少有大志的陈平，曾在 乡里的聚餐会上主刀分肉，分得最勻，于是大家都认为他会有 出息，而陈平也不客气，说：“治理一个国家也和这割肉一般的 容易”！
中国人的理想社会——大同盛世，不过是“有饭同食，有 衣同穿，无处不均匀，无人不饱暖”，所以“铁饭碗”一度成了 城里人的骄傲。
总之，国人的吃喝是十分讲究的，吃喝的概念深入人心。 但是在中国人心中，吃喝之事之所以令人快慰，乃由于吃的是 人家的饭菜，喝的是人家的东西。
一有白吃白喝的场合，中国人就十分开心，心理戒备也松 驰了，平日的矜持也不见了，讲话也随便了，正规情况下干不 成的事也可以商量了。
曹操摆下酒宴邀刘皇叔来吃喝，这种场合下两个素不相容 的人也能海阔天空地谈开了，“青梅煮酒论英雄”。而范仲淹都 没到过岳阳楼，对着一幅岳阳楼的画，也想着如果在岳阳楼上， 滕子京请客，高朋满座，大家把酒临风，三杯下肚，肯定是 “其喜洋洋哉”！
李白号“醉仙”，换句话说就是“酒鬼”，他的豪气之一就 是“斗酒十千恣欢谑”，即便是五花马，千金裘都拿出去换了酒 了，老婆孩子衣食无着落，还想着要“将进酒，杯莫停”！
到了现代，人人为国家干事，唯有酒饭到了自己的肚里， 所以请客吃饭成了先决条件。“四菜一汤，不理不尝；六菜一
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